靈識初醒(35)

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靈識初醒(35)

常被問一個問題。這也可能時時困擾著初醒者。工作與修行何者為先。或著說一走入修行被法界訊息干擾的無法工作。或著無心於工作。造成日常生活的不順遂阻礙重重。
試問靈識是什麼。簡單的說就是靈魂的意識。用西方心靈學來說就是潛意識。用自己身體神經比喻。每人具備周邊神經與自律神經。周邊神經是意識所制約。自律神經非意識主導。是自主運動。所以肚子餓吃飯。是靈識的作用。但經過味覺的分辨。好吃不好吃就是意識的作用。所以吃飯睡覺都是靈識的作用。只是你不認識他。一個人處於順遂之地時。精神是比較輕鬆。靈識與意識各司其職。不會互相干擾。若反之。人處於逆境之時。精神上也比較有負擔。煩惱壓力較重。自我意識的執著。造成精神混亂。(意識不識自我靈識。恐懼”害怕”疑惑生)身心意識無法承受。所以靈識取得主宰。稱之為靈識初醒。(此靈識初醒為非修學而顯)

靈識(潛意識)裏積集著許多善不善的因子。靈識一顯發就把藏中善不善的因子擾動。加上自身意識混亂。精神耗弱。又不識自我靈識。所以靈識初醒者總是心不安定。驚恐害怕疑惑之情不斷。所以靈識初醒者首要是安定己心。釋疑解惑解開心中結縛。心自可安定。但靈識初醒者大都不知心結於何處。縛於何地。又如何解開心中結縛呢?若不思懺悔。反躬自省。為我見我執所縛。有感萬物以情。善惡應紅塵。愛憎起於心。如何得平靜呢。平等示眾生。

靈識初醒者首先是要如何安心。就是說你要認識初醒現象。是自我靈識作用。真誠的面對它。那就是我。找到適宜自己安心之法。因為只有你知道。自己迷情結於何處。自己心生妄欲縛身於何地。應時時反求諸身。降伏此迷情妄欲之心。只有自心能伏。若不思自我反省。無解。至於工作乃生活的一部分。若心不亂能自理生活。該做什麼事就做什麼事。不要被初醒的現象心生迷惑。執於修行才是你現在應走的路。若心能安。修行與維持生計。是能取得協調與平衡的。而不是執著於修行。因為初醒到覺醒非一僦可及。若不具善緣又無善知識指引。靠自力自悟自明。修行是一條漫長的路。若連自理生活都無法。何談修行呢。

by-劉鴻銘老師

 

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