靜的重要

以道家來說－我們所眾所周知的修行入門咒－東方木公請神咒，

其中便提到了，上天靈駕來降我房，二氣混合化行嬰藏，招致華光靈輝流貫，面生金容坐至自然，神明交通天地無窮。

道德經－「致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各復歸其根，歸根曰靜，是謂復命。復命曰常。知常曰明；不知常，妄作凶。」

四書之中庸－天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。 道也者，不可須臾離也，可離，非道也。 是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。 莫現乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。 喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。 中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。 致中和，天地位焉，萬物育焉。

四書之大學－大學－知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

謀略之家－諸葛亮戒子書－夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非靜無以成學。慆慢則不能研精，險躁則不能理性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

論語孔子－子曰：弟子入則孝，出則悌，謹而信，汎愛衆，而親仁。行有餘力，則以學文。」

以上莫不以仁為首，以心靜為務。必知中華民族以修身、齊家、治國、平天下為本，而道須臾不離身首重行、不貳心、專心一念，以靜為首。

而佛說＂般舟三昧經＂心有想是癡心，無想是涅槃。

何謂定？ 放下萬念與執著，回到如初生嬰兒般的純與念，知行善，知止念，知知足為樂即為初衷，無慾無求無妄想，心靜定不計較，不外求滿足之慾即為首定。
無法安己心，無慾無求尚無法入定，放不了心，如何修持都是空談。