老天生我時,我也生了它

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老天生我時,我也生了它

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並不是一切為我而存在,
也不是我為一切而存在,
而是,貌似有個我,貌似有個存在,
它們在夢中相待。

瞭解如何修法,出家與否並不重要

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瞭解如何修法,出家與否並不重要

若你了解法,就應照著修行,不一定要出家,雖然那是修行的理想形式。真的想修行就必須出離迷妄的世間,放棄家庭與財產,進入森林,這是理想的修行方式。

但用無心,直了成佛

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但用無心,直了成佛

一切眾生,本來無心。於無心中,妄計有心,隨起生死,流浪諸有,生多苦惱,無有暫歇。大眾但能識了無心,直取直用,當下成佛,不待因緣時節。

誰能帶走我的快樂?

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誰能帶走我的快樂?
生命是高貴或是低賤、貧窮或是富有、在無盡的生死中是沉是浮,都由自己的業力安排。

一把空椅子

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一把空椅子

一把空椅子是我的老師,自始至終它安靜無語;它永遠安靜的待在那兒,等待有人坐上它——

第12宮所代表之生活領域

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第12宮所代表之生活領域
  第12宮又稱為「父母宮」,代表我無法作主,難以抵抗的部分,受到他人強烈的影響,

金星落入第5宮

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金星落入第5宮
  喜歡享受愛情的滋潤,戀愛機會多,桃花不斷,風流韻事一籮筐,為體貼、多情、浪漫的情人。

風象星座之共通特性

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風象代表智識、思考、理念。較聰明,有智識,重思考,好奇心重,喜歡發問,腦筋動不停,容易緊張。

熊崎氏姓名學 - 學理點睛

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這是一套很熟悉又被遺忘或誤用的學問,假設當初設計本學理之目的,是用以輔助「四柱八字之喜用」而設的,

開光點眼的省思

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聽說神明開光點眼後,神靈才能發揮,這是真的嗎?

墓碑為亡靈出入之門徑嗎?

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如果一直以為墓碑為亡靈出入之門徑,是一種天大的誤導,也是電影看太多後的結果,

判斷何時撿骨之依據

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據先賢所傳,可以依據死亡時之年歲作參考,以判別屍體是否已腐化完畢,可以進行撿骨。

古代之六禮淺釋

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六禮是指問名、訂盟、納采、納幣、請期及親迎,是古代嫁娶過程的程序,也是擇日老師所要擇日的項目,但由於時代變遷,很多項目已結合為一,甚至於被刪除,故大家只要略知其意涵即可。

60甲子(生肖)姓名學學理盲點

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如子水為鼠,亥水為豬,故生肖逢遇水字部首時,是要論水?論鼠?或是論豬呢?這是有待商榷的問題。

置閏定局法原理

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三元︰是上元、中元、下元之統稱,每卦的第一個節氣為上元,第二個節氣為中元,第三個節氣為下元,

七星打劫

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為先後天八卦變化之運用,如上元一白司令,二黑與七赤亦旺,故二黑可劫取一白之氣為用,七赤也可劫取一白之氣為用。

靈識初醒25

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天地萬物因心而有。宇宙萬象也因心而知其無常變化。若人心一亡。天地何存。萬象何變。感天地萬物的存在。

靈識初醒24

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天地萬物各有所感。美醜”善惡”好壞。皆自心有所分別。順心則為美”善”好。

直識本體,直達本源

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人一生的問題,究其實質,都是自心和自心的問題,不存在心和外物的問題,因為心外無物,心外無世界。從眾生至諸佛,一生都在自心和自心打著交道,只是有的知,有的不知,也因此有著完全不同的人生。

一天的修行要訣

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早上開始一天的工作之前,心想我今天身口意所作的一切一定不可偏離正法,我要能夠利益他人,並不斷擴大此發心。

禪宗第一事,悟後說修行

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修行法門萬千,若論禪宗,不干道理,不涉枝葉。宗門第一事,尅期求證,直取無我。證得無我,方謂入門。此後才曰修行。

三學的功德

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在覺知的修行中,
有些人認為“定”的修行是不重要的。

實修

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就因為我們一直在自身以外尋找圓滿,才使我們痛苦。我們要尋找的不是完美,而是心靈的自在。

現代人的修行觀

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所謂「一世論」就是認為物質世界乃是唯一的真實,而人生不過是個體存活的這段期間而已,一旦死亡便「一了百了」

靈逼體的相關問題

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先天靈的人,大都帶有某些天職或天命,靈媒體質的人便是如此,但是肉體並不知道,靈擔心肉體過往後,自己無法回到靈界交差覆命.

世人的身、心、靈要如何修行呢?

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「身」、「心」、「靈」之修持是修行不同的層次與次第,而「美」、「善」、「真」與「戒」、「定」、「慧」則是這三者修行之目標,「身」、「心」、「靈」三者表相看起來是三種不同的事項,

【啟靈的原理】

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一般來說,靈分成兩種,一種是.本靈「未啟靈前的靈性,及自己累世世靈亦稱為朝代靈、靈體、潛意識」,一種是.他靈。他靈包括外靈、祖靈、纏身靈、共修靈、高級靈、低級靈、地縛靈、鬼魂、一些遊魂的靈等;而本靈就是自己的靈(本靈、世靈、朝代靈、靈體)

修煉需要實驗?

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研究道家法術,就必須觸到一個非常敏感的問題:世界上是否確實存在鬼神?如果迴避這一個關鍵問題,研究工作就根本無法入手,那無異於緣木求魚。因為修煉法術是從不迴避鬼神的,這項技術就是要同鬼神接觸,互動。有緣者,是容易接受的。

為何需要靈修?

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眾生之「靈」原本清淨無為,但受世俗迷惑,窮其一生只知追逐功名、利祿、權力,而迷失本性。所以靈修的意義乃是靈歸本源,人回本性而不再迷失,能早日脫離四生六道輪迴之苦。

土星特性演繹

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象徵:業障。
意義:責任、限制、阻礙。
正面特質:認真負責、務實可靠、謹慎、自律、節儉、有耐心、有雄心壯志。

為何局同,遭遇大不同?

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公寓或大樓就可能發生這種狀況,因內外格局完全相同,但兩家之遭遇卻迥異,

靈識初醒23

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身在道中不知(道)。迷惘找不到路。是靈識初醒者最常見的問題。進而向外追求名師。

靈識初醒22

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休息是為了要走更長遠的路。修行的目的為何呢?佛家云:菩薩畏因。眾生畏果。靈識初醒者。最初修行的目標立於何處。

靈識初醒21

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靈逼體為何有此現象。本靈真的會逼自體嗎?這個具身心靈為一體的人。有如車子。各個性能不同。駕駛是你。裡頭坐的只有你一個。走東往西都是你作主。只是有時會失神。撞到石頭”樹”電線杆”小坑洞、或陷進泥淖裡。這些因素會使車子受損。或坐在裡面的你受傷。這是人生過程逆境。

念經禪定

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知識從書中得來,智慧從冥心靜慮而來。念經是啟發智慧方便法,去習氣化稟性,唯有自心智慧能伏。

靈識初醒20

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來來。今天來談談念經。會何我會教人要念經。雖然不一定適合每一個人。但我還是要帶人念一遍。說個故事。七年前若說叫我念經。我會說神經病才念經。念經能夠幹什麼。有錢賺嗎?念經就能有飯吃嗎?話說一個人莫名走進一個。跟自己觀念認知所熟悉四十幾年的世界。忽然轉變進入一個陌生未知的世界。

身體有一百萬條路要走

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身體有一百萬條路要走,為什麼它一定要走被我們稱為“健康”的路?在身體的歷程中,有的身體走向了類風濕性關節炎,有的身體走向了紅斑狼瘡,有的身體走向了高血壓,有的身體走向了冠心病,有的身體走向了肝癌、肺癌、腦癌等,每一具身體都有它自己的路要走,你無法控制它,你無法命令它,它有自己的自由和命運。

生死的問題

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基於“生比死好”、“生是好的,死是壞的”的古老信念,
人們開始好生惡死,以致最後貪生怕死。

只管觀呼吸去

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觀呼吸是一種簡潔
而又有巨大意義和力量的普通且神奇之法

尊重

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修行人應該從尊重自己的身體、尊重自己的感受、尊重自己的念頭開始,尊重世上的一切——一朵花,一根草,一隻螞蟻,一隻蟑螂,一位流浪漢,一位殺人犯……

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