森林裡的一棵樹
一
一棵樹處在森林裡，
它沒有隱藏自己，也沒有突顯自己，
它只是安靜的站在那兒，
靜默無語或隨風起舞；
一個好的修行人也是這樣。
一棵樹沒有什麼地方要去，
也沒有什麼要拜訪的，
鳥兒飛上它的枝頭不拒絕，離去也不挽留，
它只是任運隨緣，覺觀自在；
一個好的修行人也是這樣。
一棵樹沒有別的造作方向，
——它一生的努力：
使勁往下紮根，使勁往上成長，
它只在垂直方向上展現它的力量；
一個好的修行人也是這樣。
一棵樹默默無言，
春天來時，它使勁的開花，
秋天到了，它將自身掛滿累累的果實，
這是一棵樹的語言；
一個好的修行人也是這樣。
一棵森林裡的樹，
和其他的樹，既不是親密的，也不是疏遠的，
它與它們的關係，
超越親或疏，好或壞，有或無；
一個好的修行人也是這樣。
森林中的一棵樹，
它不會感到孤獨、寂寞、擔心、害怕，
它也不依賴任何其他的樹，
處在一萬棵樹中彷彿只有它自己；
一個好的修行人也是這樣。
二
社會是一片“人”的森林，
每個人都是一棵人形肉身的菩提樹。
在這片“森林”的深處，
你每天都在幹什麼？你過得如何？
你是否是一位好的森林派修行者？
過去世每一位佛陀都曾到森林裡修行，
他們遁入森林的深處，
不是為了訓練做一位好的獵人，捕獵森林更多的鳥獸，
而是為降伏他們內心的鳥獸；成功後，
他們走出森林——進入另一片森林：人的森林。
在這片“人”的森林裡，
他們或繼續獨自修行——像在那“樹”的森林裡一樣，
或隨緣幫助居住在這片森林裡的其他眾生。
這是“森林派”傳承，
他們傳承的是森林修行者的作為、品格和氣質。
我們都活在各種各樣隱形的森林裡，
或做獵人，或做被捕獵的鳥獸，
或做第三類人——修行者。
在這由人組成的“人的森林”裡，
你是哪一類？獵人？被捕獵者？還是修行人？
做名修行者——逃出捕獵和被捕獵的命運，
修行是為跳出這命運的。
時時刻刻，我們要麼追“名”、“利”、“愛”、“認同”等獵物，
要麼被“敵人”、“嗔恨”、“老”、“病”、“死”等所追獵。
幾時刻，我們跳出這追與被追的命運？
從“樹”的森林，到“人”的森林，
好的修行者展示一棵樹的品性——
他寧靜，安詳，穩定，默默無語，
他奉獻給大地璀璨的花朵，獻給眾生豐碩的果實；
他把一棵優美的樹的品質帶來給眾生。
by-台灣無畏如來芽大圓滿禪修中心