身念處

身念處

世間人都與身體緊密相連,
身體幾乎成了世間的中心軸,

一切人、一切事幾乎都圍繞著它展開——
關於它的生,關於它的老,關於它的病,關於它的死,關於它的安全感與恐懼……
組成了這個世間的產業鏈。
如果沒有對身體的過度關注,
世間將是另一番景象。
作為普通世間人,對身體關注和過分關注是無可厚非的,
因為他們只能那樣做,
他們沒有發現別的道路和可能。
但作為修行人則不一樣了,
因為修行第一步就是出離對身體的認同和過分恐懼擔心。
在世人看來,身體讓人擔心、害怕、不自由,
因此我們要出離對身體依賴和那份恐懼、不自由。
所以修行人第一要修身念處。
念身體什麼?
第一要念,身體並不是身體;
第二要念,身體並不是我的身體;
第三要念,身體只是假名的身體;
第四要念,尊重身體,照顧身體,但不被身體所左右、恐嚇。
修行人要認清身體的實相,
並且練習不操心身體的事。
不操心身體的事並不是對身體置若罔聞,
而是,如果餓了給它飯吃,睏了讓它睡覺,冷了給它加衣,累了讓它休息,
病了帶它看醫生,給它藥吃……僅僅止於此。
擔心身體的生死,擔心身體的下一步,
擔心身體的一千零一個問題,
都是妄想——沒有真正原因,也不會結出真實之果的虛妄之念。
作為修行人,意識到這點,打住,
別讓自己的心藉著為身體的存在迷失更深。
如果你完全清醒於心便會知道,
身體從來沒有給人類製造過任何困難、痛苦,
一切困難、痛苦都是糊塗的心給它自己製造的——
但它反過來這將原因歸咎於身體,
身體成為了糊塗之心的代罪羔羊,它太冤枉了。
給身體證明,還身體清白。
讓身體——還回它自己,甚至超越它自己;
讓妄心——更加顯發它的荒謬、荒唐和謊言;
讓我們自由於身體,也自由於我們這顆糊塗的心。
這就是修行的最終課題和任務。
要想達成這一最終課題及任務,
從身體入手,以身體為入口,達成心的自由。
讓心從關於身體的錯誤認知,以及根深蒂固的攀緣活動中解脫,
心自由才能身自由——來,
深入而正確的認知身體,並練習不操心身體的事!

by-台灣無畏如來芽大圓滿禪修中心