正定的问题
问：什么是正定？正定有出入吗？四禅八定是正定吗?
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说到正定，首先得明白什么是正定。正定就是正确的定，什么是正确的定？凡能真正导致苦的止息的恒定状态是正确的定。不能真正导致苦的止息的恒定状态，是不正确的定。
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从某种意义上说，正定就是平等心。何谓平等心？能看穿一切事物表面的差别，而融入万法平等的实况，就是平等心。平等心不是让人硬平等的，是因为看到了事物的实相而自然平等的。
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能获得这种因看到事物真相而自然平等的心，就是进入正定，就是获得正定。当你能够对万事万物保持平等心，就已经获得了正定。
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四禅八定不是正定，正定和四禅八定没有关系。四禅八定是意识造作，属于意识层面的不同造作状态。正定位出离所有的四禅八定，并对它们保持平等心。
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正定位由正确的见地而来，由正确的思维而来，由正确的行为而来，由正确的念住而来，由正确的精进而来……正定位也是幻法，因缘和合而显现。
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心有无数的存在状态或表现形式，正定位其中的一种。正定位和四禅八定位具有同样的性质，同根同源，只是正定位对真正的解脱更加有实质意义。
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四禅八定位，造作时有，不造作时无，处在不同的意识状态下其形式不同。正定位在无记、无梦的睡眠、昏迷、死亡等情况下也是不存在，但显现时它是恒定的。正定位不关意识状态，是对不同意识状态的平等觉知。
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正定位只是一个概念，它是相对于非正定位而言的。正定位是干净的识，非正定位是有染的识，如果你认识到它们同等虚妄不实，则两个都没有什么好执着，从而得到真正安稳的状态。
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在诸心之中，什么心最能解脱人？平等心最能解脱人。因此，从这个意义上说，得平等者得正位，不得平等者不得位。愿天下修行人都得平等心。
by-台湾无畏如来芽大圆满禅修中心