灵识初醒11

灵识初醒(11)
灵光病不知道是谁发明的。灵光生病了。灵光真的会生病吗。

释字解义。灵光:是灵魂寄居人体所发出的负荷电离子之总称。人活则灵光在。人死则灵光脱离。灵光人人固有的灵性光明。
禅家云。众生本具之佛性。清净无染。灵照而放光明。病者:身体不舒服而产生的种种现象。
探究灵光病的说法。与灵识初醒所产生的现象大致雷同。身体非自主性的运动。口能言。手能写出。
不识不知的语言与文字。能感应连结到法界众生的存在。有神佛菩萨等等神灵存在。也有鬼神魔界众生的存在。
也有的能与法界信息连结。接收法界所传递而来的讯息。身体也会发生一些不舒服的现象。
打嗝冷颤。“晕”“痛”“闷”“胀”“麻”“酸”。胸口有如一块大石压住。(闷)。身体外部仿佛有如一个无形力量罩住。(沉重)。
眼光呆滞直视•或目露凶光让人不寒而栗。不思进取,反应迟缓,注意力不集中,易怒、焦躁、失眠。
好像身体住着另一个人。这些现象在生理检查多数找不出其因。如果从精神方面论述,有双重或多重人格表征。
对治之法一是要找到问题所在。有因宗教修习各家法术或气功。而使灵识启发的,或因人生事业情感,
遇到挫折、障碍、困顿,致精神混乱,灵识取得主导而显发,对治有难易之别,在于启发时间的长短。
短时间者易解,时间久长者需较长时间引导,因为长时间受法界讯息干扰,而生缘影心烙在意识里。
虚妄中有幻境,现实生活和虚幻情境难以切割,终日惶惶不安,还有愿不愿意脱离那虚幻的情境。如果愿意脱离者有解,如果不愿意脱离者也无解,因为他也分不清他是人是神了,对治之法,一者,
事者有心脱离那虚幻情境,易解,引导者须助其解脱法界的干扰,处理卡灵或卡阴的问题.
试问神佛菩萨都是慈悲的,有神通广大的,不须为了行道宣法借那污秽不洁之凡体,无德行凡人之口宣扬教义吧?而把人弄得神昏颠倒,背离世道轨则。所以法界讯息
不理、不睬、不管、不思、不修、不学,断开连结,把法界的干扰降到最低;二者,再来借法引导事者安定其心;
修习善法,看个人信仰、观念、认知、习性,给予不同的信息与导引;增加定性,加强能量,以绝法界众生的干扰;
三者,引导事者找出情感上的问题与缺陷,负面情绪的症结点;解其心理结缚;往觉醒的道上迈进。从无始以来本是佛;
滚落红尘染尘埃。一念无明障自心;迷失本性生死路; 灵识初醒惊恐生;原来不识本来人。一朝觉醒疑惑尽,那得是本来面目。

by-刘鸿铭老师