灵识初醒(21)
灵逼体为何有此现象。本灵真的会逼自体吗？这个具身心灵为一体的人。有如车子。各个性能不同。驾驶是你。里面坐的只有你一个。走东往西都是你作主。只是有时会失神。撞到石头”树”电线杆”小坑洞、或陷进泥淖里。这些因素会使车子受损。或坐在里面的你受伤。这是人生过程逆境。
意外不如意之事。严重一点的是你撞别人的车。或是别人的车撞人。这是人与人之间的磨差。有对错吗？都是自己失神所造成。能怨他人吗？这台车性能”条件”本质为何？你这个驾驶最清楚。快慢都是你在掌控。造成车子的损伤或他人的伤害，是你这个驾驶不可推卸的责任。应反求诸己。谦虚谨慎。不迁怒。不贰过。不做能力范围以外的事。（极限180的车你想把它开上250，如何不出事呢）。那这车自可一路平安顺遂。古人言，素位而行，务本尽份。你只要把车驾驭好，本是驾驶的本分。
这台车在人生之路走走停停。一天忽然车上多了一位乘客。他在旁指指点点，告诉你这车要如何开，要走哪一条路线才能够到达目的地。或是你累了，它坐上驾驶座，车它在开，顺便表演一下特技使你觉得好厉害很神奇。或是把这180的车开到250让你觉得惊奇不可思议。这车怎么能做超出性能条件的功能？幻想着自己也能有此技能，它也会引导你如何修习。这时车上又多了几位乘客。在你累的时候，车辆又换驾驶，各自展现所长，表演特殊技艺，会使你沉迷在其中，心思全放在学习此特技，而忘了车的驾驶是你。驾驶这台车是你的本分。而且在车上的乘客，你一句要往东，我一句要往西，驾驶是你往北走，它在旁把车往西转，其他乘客又各有所向，转来转去，让你神昏颠倒，忘了你的方向是要往北走。
心为身主。心为体。身为用。体用一如。灵居其内是为主宰。灵是驾驶者，驾驭此身方便运用自如，知此身之性能条件本质为何。而灵也只把此体的功能发挥六成而已，还有四成的潜能未发挥。那么灵又何用逼自体？该用之时自会发挥，又何须逼呢？所以灵逼体的现象，都是法界众生依附借体修行借体为用。在灵识初醒者处于不定状态下，恐惧害怕笼罩致门户大开，使法界众生进出容易，以致常见一些卡阴现象。在法界众生执法行修又无体，因此借你的身体为其所用，以给你某些讯息或神迹以吸引迷惑你，为其驱策。而逼体则教你做能力所不及之事，超出你的负担能力。在面对生活和法界讯息干扰时内外交相煎，把这些现象称之为灵逼体。
by-刘鸿铭老师