什麼是真修道?

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什麼是真道士?什麼是真修道?這篇文,或許對有志於修道的朋友有一定的啟發。 這事是 … (繼續閱讀)

道教服飾為什麼多是青色?

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  青色,即指介於藍色和綠色之間的顏色,也指黑色。形容湖水為青色時,青色指淡藍色 … (繼續閱讀)

閭山派為何不等同於淨明派呢

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原創 始青道境 於2018-05-07 淨明、閭山皆祖述許真君,但淨明屬道教,閭 … (繼續閱讀)

道教圈的七大潛規則

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你一定要知道! 潛規則一:不可以亂叫 無論是信士、居士還是道士,見到出家人或正一 … (繼續閱讀)

道教的神仙都有哪些名號

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  道教神仙眾多,隨方設教,應化十方,故名號亦是繁多,簡要有如下幾種:天尊,諸天 … (繼續閱讀)

身心守正自然感通

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身心守正自然感通 修道人,一定要知道『正法修煉的神通』與『附體神通』的區別,才能 … (繼續閱讀)

求道與學道

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自古以來,求道的人很多,而成道的人很少。仔細檢討一下,不是道法不靈,而是求道的人 … (繼續閱讀)

道教叩拜禮儀

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『叩拜』是民族傳統禮儀,是最隆重的禮拜儀式。道教繼承了民族傳統禮儀並賦於了叩拜特 … (繼續閱讀)

初入道門的居家信士該如何奉道修行呢

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很多信眾對如何在家修持都比較疑惑,畢竟有各種各樣的瑣事,不能像廟裡的道長一樣,每 … (繼續閱讀)

靈修為了什麼?

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靈修靈動。 靈動靈修。 為了某些目的。 譬如求得所謂的神通(通靈)。 或著為解決 … (繼續閱讀)

走過不迷是謂靈修

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諸多靈動修學者。 尤以體質靈異敏感者居多。 修學目的是為了通靈。 願景為渡化陰陽 … (繼續閱讀)

是真身?還是瞋深

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累世冤親因果業力。 其說法如何而來的。 有稱是天眼看到的。 或是通靈感應而有。 … (繼續閱讀)

苦修?樂修?

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越走越苦越鬱卒。 你還要走下去嗎? 莫被他人言語所惑。 那不是業障現前。 是你走 … (繼續閱讀)

修行的目的是讓你認識自己

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修行的目的是讓你認識自己 而非在外在事相上琢磨。 無論怎麼修終歸一條死路。 人的 … (繼續閱讀)

淨土宗、禪宗和密宗

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淨土宗,禪宗和密宗 佛教本無門派分別,但在度眾生中,因眾生根器不同,產生了教法的 … (繼續閱讀)

正確的修行觀

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正確的修行觀 現今台灣及世界各地正流行著一股「修行風」。然而這對社會風氣並不見有 … (繼續閱讀)

真氣的修煉⋯下篇

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真氣的修煉⋯下篇 在靜坐當中我們不但要「求靜」, 而更主要的還需「求忘」, 道家 … (繼續閱讀)

真氣的修煉⋯上篇

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真氣的修煉⋯上篇 關於傳統的靜坐養生功法實際上最早可追溯到五千年前的黃帝時代, … (繼續閱讀)

對於「靈修」你瞭解多少?

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對於「靈修」你瞭解多少? 「靈修」這兩個字相信大家都非常地熟悉,但可知在最近這幾 … (繼續閱讀)

真正的靈療

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真正的靈療 真正的靈療可以不需藉由任何的形式、道具, 及輔助器材, 單憑雙手, … (繼續閱讀)

佛性&魔性

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佛性&魔性 在宮廟堂或修行團體中,為何總是會讓人感覺到爭議不斷,顛倒是非 … (繼續閱讀)

空觀、止觀和內觀

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空觀、止觀和內觀

空觀、止觀和內觀,三個概念裡都有個「觀」字。「觀」的意思就是看。看就是直接用眼看,不假借過度的思維、推理以及邏輯等。

在無明的中心點一盞燈

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在無明的中心點一盞燈

不管你有一個什麼樣的小孩,
他不是你痛苦的因,
你關於他的認為是你痛苦的因。

走在八正道的安穩道路上

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走在八正道的安穩道路上

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佛陀的八正道,
是一條安全而安穩的心靈之道。
踏上它,你的心不會遇上煩惱,不會遇上煩惱的因;
不會遇上痛苦,不會遇上痛苦的因。

把握一個字“明”

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把握一個字“明”

如果你不想把修行搞的那麼複雜的話,把握一個字即可。這個字便是“明”。明,就是當下清清楚楚地了知,時刻清清楚楚地了知,無論到哪裡,無論做什麼。

“明”這一個字,便是真懺悔,便是真行善。如果你能時刻明,你必將是越來越善,越來越柔軟,越來越光明的。

向佛陀學習,保持不八卦

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向佛陀學習,保持不八卦

八卦是頭腦的一種飲食,但那是糟糕的飲食。當頭腦去八卦,是它去食用無聊之食。食用那種食品所帶來的結果是,使你陷入在很深的無明、散亂或空虛之中。頭腦吸食八卦之食,一旦它停下來就會變得非常無聊;為了避免這種無聊,它會再次八卦,吸食更多的無聊之食。八卦就像吸毒,長期八卦,它會使你的頭腦變得越來越無明,越來越散亂,越來越虛弱,越來越需要更多的八卦毒品。

修行路上的提醒

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修行路上的提醒

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在修行的路途中,
如果你不清楚自己在哪裡、你所遇到的情況是什麼

修行為何需要去除私心、私欲?

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修行為何需要去除私心、私欲?

一個情緒不能自我控制的人,要得到心靈平靜,就必須去除私心與偏見,凡事往好的方向去想,不要ㄧ起無明就鑽牛角尖,把責任往外推,外表裝作若無其事,其實已與凡夫俗子沒有什麼分別了。

修行最佳的環境

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修行最佳的環境

修行要在最困苦、最不好的環境裡,越是能修忍辱,越有境界折磨,才是修行最佳的環境。

修行心要

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修行心要

我們生活在緊張忙碌的社會,就要懂得培養健康寧靜的心靈(藉由靜坐、禪坐能夠自淨其意,幫助心靈以達到安定與寧靜),否則就會隨波逐流於功利主義的社會中,而逐漸成了漂泊無根的難民。

覺醒前後

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覺醒前後

覺醒前後有什麼不同?
一滴水看大海和大海看一滴水。

百種觀想,無常最為第一

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百種觀想,無常最為第一

佛開教門,第一先講無常。何以故?無常為凡夫外道,諸佛菩薩,皆共知也。無常是佛門,欲入佛門,先觀無常。能深觀無常,便入如來室。

無常者有深淺二義。淺者,只見無常,不見諸法無我、空、寂靜涅槃;深者,由無常之見,而見諸法無我,諸法空相,由是而入諸佛知見。

我沒有任何神通

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我沒有任何神通

我是個沒有任何神通的人,因為我不需要神通。

我不需要知道過去、未來,我沒有宿命通;我不需要到哪裡去,我沒有神足通;我不需看到我眼前之外的,我沒有天眼通;我不需聽到我聽不到的,我沒有天耳通;心外沒有別人,我沒他心通;不見實有煩惱,我沒漏盡通。

一種現象發生在你身上

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一種現象發生在你身上

疾病是一種現象發生在你身上,不管那是一種什麼樣的現象,它只是一種現象。這樣那樣的現象,病理學家、醫生或你自己,也許會給出各種不同的病名,但你應該知道,那只是一種現象加上標籤。

慈悲和智慧

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慈悲和智慧

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世上慈悲的師父有兩種,一是母親式的,一是父親式的。

修行人應該追求什麼

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修行人應該追求什麼

如果我們不習慣清淨的環境,還沒有重視解脫的話,那表明我們還放不下自己心裏所追求的這些世間的東西。你可以回去繼續追求,但是當死亡到來的那天,無論你怎樣處理你喜歡的事物,無論你怎樣追求你想要的東西,你還是延長不了你的生命。

實相修行與表相修行

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實相修行與表相修行

之前曾經提到過《深藏修行》,何謂深藏修行?無論任何宗教派門都可以作深藏修行,即是「清命骨」,清我們自身的靈體、靈氣、靈魂,使得靈體乾淨無污染、無穢氣,

人吃五穀雜糧偶而會吃到不新鮮、有毒素的食物,必須藉由運動流汗、多喝水藉尿液排毒、靜坐淨化心靈、沉澱心思、接收宇宙能量的洗滌與釋放負能量場~

解悟、開悟和證悟

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解悟、開悟和證悟

解悟屬於語言般若,開悟屬於觀照般若,證悟屬於實相般若。解悟是名、相、分別的結果,開悟是正智的體現,證悟是對如如的直接見證。

事 業

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事 業

菩薩做事業和眾生不同。眾生做事業,喜歡往大、往高、往利多、往被更多的人知道、有更多關注的地方去。

正定的問題

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正定的問題

問:什麼是正定?正定有出入嗎?四禪八定是正定嗎?

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