ความเป็นผู้ใหญ่ทางจิตใจ
1
เมื่อคุณทำผิดในชีวิตหรือทำอะไรผิดพลาด,
คุณหวังให้คนอื่นปฏิบัติกับคุณอย่างไร? ปลอบใจ, เข้าใจ, ให้อภัย, ใช่ไหม?
ดังนั้น เมื่อคนอื่นทำผิดหรือทำอะไรผิดพลาดในชีวิต,
ก็ให้ปฏิบัติกับเขา(เธอ)เช่นนั้น
มอบสิ่งที่คุณเคยปรารถนาให้กับผู้อื่น,
ใช้วิธีที่คุณเคยหวังว่าคนอื่นจะปฏิบัติต่อคุณ;
นี่คือเส้นทางของการเติบโตทางจิตใจ,
เป็นวิธีที่ดีที่สุดในการเติมเต็มโลกภายในของคุณ
2
ความเป็นผู้ใหญ่หมายถึงการที่คุณสูงกว่าคนอื่นเล็กน้อย;
ความเป็นผู้ใหญ่หมายถึงการที่คุณไม่ถูกควบคุมโดยนิสัยเก่าของตัวเอง;
ความเป็นผู้ใหญ่หมายถึงเมื่อเผชิญกับสถานการณ์ คุณไม่ตอบสนองเหมือนคนทั่วไป——
โดยเฉพาะเมื่อเผชิญกับสิ่งที่เราเรียกว่าเลวร้ายหรือไม่ดี
ว่าคุณเป็นคนมีจิตใจที่โตแล้วหรือไม่นั้น ขึ้นอยู่กับว่าคุณตอบสนองต่อเหตุการณ์เฉพาะในชีวิตอย่างไร
ความเป็นผู้ใหญ่ทางจิตใจหมายถึงการที่คุณอยู่เหนือพฤติกรรม,
ความเป็นผู้ใหญ่ทางจิตใจหมายถึงการที่คุณได้กลายเป็นเจ้านายของตัวเอง
3
เพราะเราใช้ชีวิตอยู่ใน “ความคิด” ของตัวเอง,
เราจึงเกิด “ควรจะ”;
เพราะเราทุกคนใช้ชีวิตอยู่ใน “ควรจะ”,
เราจึงเกิด “ปัญหา”
โลกนี้จริงๆ แล้วไม่มีปัญหาใดๆ,
ไม่ว่าจะมีลักษณะอย่างไรหรือเกิดอะไรขึ้น;
ก็เพราะ “ความคิด” และ “ควรจะ” ของเรา,
ดังนั้น “ปัญหา” จึงเกิดขึ้น
4
เมื่อสิ่งที่เราเรียกว่า “เลว” หรือ “ไม่ดี” เกิดขึ้น,
คนที่มีสติสัมปชัญญะจะตอบสนองแรกคือการจัดการกับสถานการณ์,
ไม่ใช่เศร้าโศก, บ่น, ร้องเรียน หรือโทษผู้อื่น เขาจะไม่ค้นหาสาเหตุของเรื่องนั้น——
เว้นแต่รู้ว่าสาเหตุช่วยให้เขาจัดการเรื่องได้.<
คนที่มีจิตใจโตแล้วจะไม่ทำงานหนักโดยเปล่าประโยชน์,
เขาจะไม่ใช้พลังงานไปกับสิ่งที่ไม่มีประสิทธิภาพ;
เขาจะมุ่งเน้นทุกแรงกายในการแก้ไขปัญหา,
พลังงานของเขาจะไม่มีวันสูญเปล่า.
5
สัญญาณอีกอย่างหนึ่งของความเป็นผู้ใหญ่คือ,
เมื่อคนอื่นตำหนิคุณ คุณยังตำหนิผู้อื่นอยู่หรือไม่;
เมื่อคนอื่นตำหนิคุณ คุณก็ยังตำหนิผู้อื่น,
คุณก็ยังมีจิตใจที่ยังไม่โตเหมือนกัน.
เมื่อคนอื่นตำหนิคุณ แต่คุณไม่ตำหนิเขา,
คุณยอมรับและเข้าใจเขาด้วยความรักอันเจริญงอกงาม,
คุณได้เติบโตขึ้นแล้ว,
ไม่ยืนอยู่บนระดับเดียวกันกับตัวเก่าอีกต่อไป.
6
ความรักทำงานในสถานการณ์ ที่ซึ่งรักไม่ได้;
ช่วงเวลาที่รักแสดงออกคือเมื่อรักไม่ได้.<
หากความจริงตรงตามเรื่องราวของคุณ,
การรักไม่มีอะไรน่าทึ่ง;
หากความจริงไม่ได้ตรงตามเรื่องราวของคุณ แต่สามารถรักได้,
นั่นแหละคือความรักแท้จริง.
7
ความรักแท้จริง,
แสดงให้เห็นถึงการมีอยู่และพลังเมื่อรักไม่ได้;
ความรักแท้จริง,
เหนือกว่าความหลงใหลจากอัตตาที่สร้างขึ้น.<
การแยกแยะระหว่างความรักและอัตตาที่เห็นแก่ตัวต้องใช้สภาวะสงบและระดับสติสัมปชัญญะบางอย่าง;
หลายคนภายในไม่มีความรัก,
มีเพียงแค่การเสพสุขจากตัวเอง——ซึ่งดูเหมือนว่าจะเป็นความรัก.
8
เมื่อคุณปรารถนาความรัก และอีกฝ่ายก็ปรารถนาความรักด้วย,
คุณจะถามเขา(เธอ)เพื่อขอรับความรักได้อย่างไร?<
เหมือนกับสองคนกระหายน้ำในทะเลทราย,
ถุงน้ำของคุณไม่มีน้ำ และถุงน้ำของเขาก็ไม่มี.<
ในช่วงเวลาที่คุณปรารถนาอบอุ่น รัก หรือปลอบประโลม,
ถามตัวเองก่อน เพราะนี่คือบุคคลที่จะสามารถมอบสิ่งเหล่านั้นให้แก่ตนเองได้;
คุณต้องขุดบ่อน้ำภายในตัวเอง,
คุณต้องขุดบ่อน้ำแห่งความรักออกมา.
9
แท้จริงแล้ว ทุกคนไม่ได้เพียงแต่แบกรับบ่อน้ำหนึ่งบ่อเท่านั้น,
แต่แบกรับทั้งท้องฟ้าและพื้นดิน;
เมื่อเราหลงทาง เราก็แบกรับบ่อน้ำใสและค้นหาน้ำไปทั่ว ,
เรามักมองไปยังถังน้ำของผู้อื่น และลืมไปว่าเราเคยเป็นน้ำ. p>
ธรรมชาติของเราคือ ความรัก ,
เมื่อตอนเราเข้าสู่เรื่องราวเกี่ยวกับตนเอง ลืมธรรมชาติภายใน ,
เราก็กลายเป็นนักปรารถนารัก ,
เราปรารถนารัก เช่นเดียวกับผู้กระหายน้ำปรารถนา น้ำ.
10
ใครกันแน่ ที่ทำให้ตนเองดูน่าสงสาร? p >
ใครกันแน่ ที่ทำให้ตนกลายเป็นขอทาน? p >
เดิมทีเคยเป็นพระราชาผู้มีจิตวิญญาณ , p >
ใครกันแน่ ที่ผลักไสตนออกจากดินแดนแห่งตน? p >
บางคนดูเหมือนพระราชา , p >
แต่เมื่อมองเข้าไปข้างในกลับพบว่า เป็นขอทาน ; p >
บางคนดูเหมือนขอทาน , p >
แต่เมื่อมองเข้าไปข้างในกลับพบว่า เป็นพระราชา. p >
โดย-ศูนย์ฝึกสมาธิไต้หวัน無畏如來芽大圓滿禪修中心