คุณเข้าใจเกี่ยวกับ “การทำสมาธิ” มากแค่ไหน?

一般的修行者常會忽略的一件事，他們習慣把自己的肉體（假我）當做真我在對待，而把地球的家當成永遠的故鄉，孰不知「靈源之鄉」豈是肉眼凡胎所能想像得到的，識神假我豈能和「真我」之先天靈相提並論呢？

但又有幾個修行者願意為著《斷輪迴》，而下定決心立願來學道修行，以及幫助靈格提昇而努力呢？因為大多數的修行者均懷疑～靠著學道修行、行功立德、清償宿怨、靜坐禪定、陰陽兩利，漸進式的積功累德，能夠為靈性的揚昇而奠定穩固的基礎。

學道修行應該瞭解的～識神解說：

識神是在身體大腦中所形成的，它是可以控制生命體行為的意識體。生命體從誕生的那一刻起，就不斷地用身體（包括肌膚和神經）和感官接收天地間各種事物的資訊能量，

這包括風雲、光影、陰晴、冷暖和聲音，在人類生命體中還會不斷地接受人文事物，特別是大量地接受知識和生活教導，在大腦裏積累了很多知識資訊和事物資訊。

大腦具有特殊的生物性資訊加工功能，大腦功能與資訊能量之間產生能量旋機，形成大腦思維，不斷複製、演化、創造和提煉新的資訊，使大腦內的資訊迅速膨脹，

資訊能量也隨之增大，形成資訊能量場，具有能量感應性。這種感應性不斷增強，又產生在大腦中，最終與大腦機能一起合成了⋯具有分辨功能和控制身體功能的意識體，這就是識神。

但是無論識神再怎麼強，都受到大腦機能和儲存資訊的制約，人的思想會千差萬別，也不會產生超出大腦機能的思維能力，不會產生超越所儲存知識資訊以外的思維能力，

所以人的思想必然局限在大腦機能和所儲存的知識範圍內。識神與大腦機能混成，是生命體的有機構成，人的情感、欲望等都與識神密切相關，都在識神的作用和控制下發生，所以人的識神具有情感和欲望的因素。

學道修行的目標可略分為下列幾項：

1. 能充分地了解自我，深入經藏解析得更加清楚。
2. 為了增長智慧，解脫人世間的煩惱。
3. 藉由修行而能夠對生死看淡、看破。
4. 修行為求～尋找本身靈性的靈源、靈脈、認主歸宗。
5. 藉由修行而達到靈性的開悟、淺悟、漸悟、頓悟。
6. 修行、靜坐、禪坐可以改變我們氣質。
7. 修煉仙道炁功以達到靈性的提升與昇華。

不管你選擇哪一項基準作為修行目標，其實都離不開身心靈三個區域。如果偏向某一方，自我靈性的成長都會受到影響。

要知道物質世界越文明，心靈世界就愈空虛，再加上外部環境壓力，可以說是內憂外患。如果找不到「心靈出路」，便如火車偏離軌道，而弊端叢生。

這是現今許多修行者面臨到心靈困境，他們常常覺得人生無趣，到底為何要來到人世間投胎轉世呢？沒有方向目標，看不到希望與願景，到底為何而修？為什麼要努力？又是為了什麼在奮鬥忙碌？

太多疑問真的無解嗎？錯了！當初妙德老師被逆境折磨得快要失去求生意志時，多虧有妙心師父陪伴及提供心靈輔導與療癒，以及精神糧食補充（正式進入道聖門學習課程），並堅持了一年多發放善書，

無論晴天或颱風雨天，都持續發放善書及整理各宮廟堂書櫃，以實際行動去執行（無畏佈施）、助印善書……等等善舉，使得心灵慢慢從谷底攀升。這些心路歷程若非當事人無法理解；

但只要你經歷過艱辛日子，多數人生歷練，在接引眾生時，你將對於那些苦難中的人有更深刻共鳴。正如所謂羅馬不是一天造成，每一步都留下痕跡；成長也必須一步一腳印慢慢累積成果。

因此，在接收所有媒介及通灵信息時，如果灵子士能够放下身段，与天地万物融合，并真实演绎过程，让自己反思当下接受的信息，这正是对自身缺失进行摒除与弥补的重要步骤。

凡尘的一切事相，对于有情众生来说，就是处于二元对待世界。如果无法明晰阴阳两极限制，将无法真实放下身段，因为常常处于是非对错之间，人类独有观念将影响判断与选择。

若能够突破二元限制，则对于众生当前存在必然会产生根本性超越。同时，对这两极化限制进行重大转变，也不会再造业因果与世代牵连，而使自己无法脱离与提升。

圣贤云：「万般皆有因缘注, 知命了命苦」，世间万象皆有其因缘存在，而每个人在生命过程中都有不同使命。当逆境来临时才能从—

「消旧业, 了苦根」中解脱出来，从而好好把握学道因缘，全力获取最重要东西——慈悲与智慧。在人生舞台上，每个人都有不同角色与位置，「不排斥、不比较」……

更不可嫉妒或诽谤他人，以致产生对待与得失心理。要知道：「接纳他人成就, 欣赏他人特色」。这是智者无为之境，因为他们用包容与智慧看待这一切的人事物。

想想美丽花朵需要绿叶衬托才能显现其美丽，在人生的大花园里，每朵花每片叶都有其存在价值，不应被否定。学道最重要的是如何让自己发光发亮，同时也接受他人的光辉（光环）。

by-鳳凰山脈 慈凰宮