ปรากฏการณ์หนึ่งเกิดขึ้นกับคุณ
โรคเป็นปรากฏการณ์หนึ่งที่เกิดขึ้นกับคุณ ไม่ว่าจะเป็นปรากฏการณ์แบบไหน มันก็แค่ปรากฏการณ์เท่านั้น ปรากฏการณ์ต่าง ๆ นักพยาธิวิทยา แพทย์ หรือแม้แต่ตัวคุณเอง อาจจะตั้งชื่อโรคต่าง ๆ มากมาย แต่คุณควรรู้ว่า นั่นเป็นเพียงปรากฏการณ์ที่มีป้ายกำกับ
เมื่อเราลบชื่อโรคออกไป และมองมันเพียงแค่เป็นปรากฏการณ์ เราจะสามารถแยก “ปรากฏการณ์” กับ “ตัวเรา” ออกจากกันได้อย่างง่ายดาย และเข้าใจถึงความไม่เที่ยง ความไม่มีสาระของปรากฏการณ์ ซึ่งจะช่วยลดความกลัวและความผูกพันต่อโรคได้อย่างมาก
ผู้มีปัญญามองโรคที่เกิดขึ้นกับเขาเพียงแค่เป็นปรากฏการณ์ ไม่ว่าโรคนั้นจะเป็นอะไร หรือปรากฏการณ์นั้นจะเป็นอะไร เขาจะลบชื่อโรคออกไปเสมอเมื่อมองดูโรค เขาจะลบเรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับโรคออกไปเสมอเมื่อมองดูโรค โรคคือเพียงแค่ปรากฏการณ์ธรรมชาติที่เกิดขึ้นในร่างกายมนุษย์ เมื่อเรามองมันโดยไม่ตั้งชื่อและไม่มีเรื่องราว
ปรากฏการณ์ไม่มีดีหรือไม่ดี ปรากฏการณืคือเพียงแค่ปรากฏการณ์ มันเกิดขึ้นกับคุณโดยบังเอิญ บางทีคุณอาจพูดถึงสาเหตุหรือกระบวนการที่มันเกิดขึ้นกับคุณ แต่สิ่งนั้นก็เป็นเพียงเรื่องเล่า สาเหตุและกระบวนการเหล่านั้นอาจทำให้คุณเชื่อว่ามันเป็นเช่นนั้น แต่คุณมั่นใจได้ 100% จริงหรือ?
โรคและสุขภาพมีความเท่าเทียมกัน โรคคือปรากฏการณ์ที่มีอยู่ สุขภาพคือปรากฎการณืที่ไม่มีอยู่ ปรากฎการณืที่ไม่มีอยู่ก็ยังถือว่าเป็นปรากฎการณื ทุก ๆ ปรากฎการณืจึงมีความเท่าเทียมกัน ดังนั้น ผู้มีปัญญาจึงมองว่า โรคและสุขภาพนั้นเท่าเทียมกัน ผู้มีปัญญาอยู่ในความเข้าใจนี้ ดังนั้น โรคจึงไม่มีผลต่อเขา ไม่ว่าโรคนั้นจะเป็นอย่างไร—ก็ยังถือว่าเป็นเพียง “ปรากฎการณื”
ผู้มีปัญญารู้สึกถึงการมีอยู่ของปรากฎการณื การไม่มีอยู่ของมัน การเปลี่ยนแปลงของมัน และการหายไปของมัน เพียงแค่เช่นนั้น สำหรับเขาแล้ว เขามีสุขภาพดีเสมอ เพราะเขามองสุขภาพและโรคให้เหมือนกัน ในร่างกายและจิตใจของเขา ไม่ว่าจะเกิดสถานะใดขึ้น สำหรับเขานั้นถือว่ายังคงปกติ เพราะเขายึดมั่นในความเข้าใจเกี่ยวกับความไม่เที่ยงโดยรวม
ผู้มีปัญญามีร่างกายที่ไร้โรค เพราะในร่างกายของเขา เขามองไม่เห็นทั้งโรคและสุขภาพ ไม่มีแนวคิดเกี่ยวกับสุขภาพและโรคนั้น คือสุขภาพที่แท้จริง เมื่อเกิดโรคร้ายในตัวผู้มีปัญญา คุณพูดว่าเขาป่วย แต่ภายในใจของเขานั้นไม่ได้คิดเช่นนั้น นี่ไม่ใช่การปฏิเสธ แต่มันคือสัจธรรมของเขา เพราะเขาหลีกหนีจากแนวคิดและเรื่องเล่าที่เกี่ยวข้องในการดูแลร่างกาย ดูแลตัวเอง
ถ้าเราถือเอาความคิดแบบผู้มีปัญญาในการดูแลเรื่องโรค ดูแลตัวเอง และชีวิต เราจะไม่มีความกังวลเกี่ยวกับชีวิตหรือความตาย ไม่มีตา ไม่มีหู ไม่มีจมูก ไม่มีลิ้น ไม่มีร่างกาย; ไม่มีชีวิต ไม่มีวัยชรา ไม่มีโรค ไม่มีความตาย… ยังจะเหลืออะไรที่จะทำให้เรารู้สึกติดขัดหรือกลัวอีก? เมื่อเราไม่มีแนวคิดกลับด้าน เราจะยึดมั่นในสถานะไร้กลัวซึ่งไม่มี “ความกล้าหาญและความกลัว” ชีวิตคือชีวิต โรคคือโรค ความตายคือความตาย (ใช้แนวคิดเหล่านี้ชั่วคราว) ทุกอย่างจะง่ายขึ้นมาก
ค้นพบวิธีคิดของผู้มีปัญญา (โพธิสัตว์หรือพระพุทธเจ้า) นั่นคือการหลุดพ้น นั่นคือการปลดปล่อย การฝึกฝนหมายถึงต้องแก้ไขสิ่งนี้ นี่คือทางแห่งพรหมวิหาร 4 ที่ลึกซึ้ง สามารถรับรู้ถึง โรค สุขภาพ ตัวเอง ชีวิต และความตาย ฯลฯ ได้ นี่คือปัญญาที่ถูกต้อง หลีกหนีจากฝันกลับด้าน มองดูโรคนั้น หรือดูตัวเองอย่างถูกต้อง แต่ไม่ใช่ในระดับแนวคิดทางวิชาการ
น้อมกราบพระพุทธเจ้าโพธิสัตว์ทุกพระองค์ สาธุ.
by- ศูนย์ฝึกสมาธิไทเป無畏如來芽大圓滿禪修中心