Mật chú tâm của Phật Mẫu Cù Lô Cù Lệ
Mật chú tâm của Phật Mẫu Cù Lô Cù Lệ (còn gọi là Mật chú tâm của Phật Mẫu Tác Minh) có nguồn gốc căn bản trong Đại Tạng Kinh Hán truyền làquyển thứ ba của “Kinh Phật thuyết Đại Bi Không Trí Kim Cang Đại Giáo Vương Nghi Quỹ” do Đại sư Pháp Hộ đời Tống dịch (tương ứng với “Hỷ Kim Cang Tục” của Phật giáo Tây Tạng)。
Ghi chép kinh văn và đối chiếu
- Tư liệu Phật giáo Hán truyền: Trong “Kinh Phật thuyết Đại Bi Không Trí Kim Cang Đại Giáo Vương Nghi Quỹ”, vị tôn này được gọi là“Cô La Bồ Tát”. Âm đọc chân ngôn được ghi trong kinh văn và nội dung bản Phạn, chính là Mật chú tâm của Phật Mẫu Cù Lô Cù Lệ hiện nay được trì tụng rộng rãi trong mật pháp Tây Tạng.
- Truyền thừa Phật giáo Tây Tạng: Trong Phật giáo Tây Tạng, vị tôn này được gọi là“Phật Mẫu Tác Minh” (tiếng Tạng: ཀུ་རུ་ཀུ་ལླེ་, chuyển tự Wylie: ku ru ku lle, phiên âm là Cù Lô Cù Lệ). Ngài là bản tôn “nhiếp phục” và “giữ giới” vô cùng quan trọng trong Phật giáo Tây Tạng, nằm trong một trong “Mười ba Kim pháp” của phái Sakya, đồng thời cũng được thu thập rộng rãi trong các tập thành tựu pháp và nghi quỹ của các phái Nyingma, Kagyu, v.v.
Ba công năng cốt lõi lớn:
- Gia tăng nhân duyên đào hoa: Có thể cải thiện các mối quan hệ, gia tăng sự yêu mến và tin tưởng của cấp trên, đồng nghiệp, khách hàng hoặc công chúng đối với bạn, đồng thời có thể cảm ứng nhân duyên hôn phối viên mãn.
- Hóa giải oán thân ác duyên: Xóa tan sự thù địch, đố kỵ và thị phi của người khác đối với bạn, chuyển ác duyên thành thiện duyên, thuận duyên.
- Gia tăng quyền thế và uy đức: Có năng lực nhiếp phục lòng người, khiến thuộc hạ nghe theo, cấp trên coi trọng, rất có uy tín cần thiết cho người quản lý, lãnh đạo, kinh doanh hoặc người của công chúng.
Sau đây là nguyên văn:
Om. Cù Lô Cù Lệ. Chuli. Svaha.