精神修行や実践の動機とは何でしょうか？
まず最初に、人間が精神修行や実践に参加したいと望む背景を探る必要があります。この分野への個人の投資を促す原因や動機は、いくつかのタイプに分析できます：
1. 多くの人々は、人生の困難、健康問題、家庭問題、結婚問題、不運な運命、職業や経済状況の悪化などに直面すると、道に迷い、意気消沈することがよくあります。彼らは答えを求める過程で、「精神」が修行を望んでいるため、自分自身で修行する必要があるという情報を受け取ります。体は幸運を得るために協力しなければならず、このことは精神が体を刺激するからです。一人でも協力できれば改善が可能です。
2. 一部の人々は本当に精神に敏感です。何らかの機会が訪れ、その体が異常に反応したり動いたりするとき、彼らは寺院や中心から信者から情報を受け取り、自分たちが神々や中心の代弁者として活動するためには精神的な修行や実践に参加する必要があると認識します。
3. 精神的な修行と実践に参加している友人や家族がいる場合、その人たちの助言や普通以上の能力—例えば予知能力—への希望が他者を刺激し、自分自身も精神的な修行と実践への道を始めるきっかけとなることがあります。
4. 精神的な修行と実践への深い関心が、一部の人々をこれらの道へ導きます。
多くの理由で精神的な修行と実践へ入っていく中で、本当にその意味について理解している人はどれくらいいるのでしょうか？
多くの寺院関係者や宗教活動家は、精神的な修行や実践について知らない人々に対して、早急にこれらの活動に参加すべきだと言います。しかし、それらが本当には何なのかについて明確には説明しません。本当の意味とは何でしょうか？
この分野に入った多くの人々にとって、自分たちがどこを発展させたいと思っているか—彼らの目標は明確なのか—ということを明確にすることは重要です。それによって彼らはこの道を持続可能な形で歩むことができ、中途半端になったり意欲を失ったりせずに済みます。
精神的な修行と実践を追求しているグループに参加する際には、それぞれ何を望んでいるか明確になることが必要です：
1. 簡単な方法：瞑想会への参加、静かに座る禅瞑想；お祈り；文章を書く；経典を読む；お祈り；規則を見る；恥辱耐える；言葉遣い改善；思考育成；自己品質向上；善悪発展；問題増加。
2. 精神面での発展：瞑想、静坐、禅瞑想など様々な方法によって、人々は心霊面で成長し（心霊面で進歩）、感覚能力（感受性）も高まります。この点についてどう発展させていけばよいのでしょうか？どうすれば物事への敏感さを高めていけるのでしょうか？
3. 社会への良い影響：他者への意識覚醒、社会支援、生死救助など：神々または中心として他者支援する役割として天から介入したり、多様な伝統（道教・仏教など）の教えを広めたりします。福徳累積！
発展と実践について明確な目標設定後には、その決意も必要です—これによって悟りへの道筋も容易になります。
学びと実践は、生涯学習という個人それぞれのおおよその道筋—幼稚園から小学校そして大学へ—このプロセスによって個人的成長及び心霊面でも基礎的素質準備されます！
これら素質には上記プロセスによって一定レベルまで達成される必要があります。そうしない限り、本質的には個人的発展及び心霊面では特定形態なしと言えます。
個人的及び心霊面で発展する手法とは単なる扉となり、更なる深遠なる悟りへ導いています—外面的道筋とは第一段階表しています、一方失敗とは障害意味します。
したがって、多様なる個人的及び心霊面発展手法も単なるプロセス—悟りへ導くツールとして更なる深遠なる道筋へ至ります—特定形式によって制限されず、その理解また学習初期段階では構造規則使用し視点及び必要徳性改善助けます。
しかしながら、中期から後期段階へ進む際には、人間自身真意理解し始めた時点では概念形式制限なく全体像見渡せます—in 日常生活：眠ることも瞑想と言える; 休息も反映でき; 食事にもより注意向け; 歩くことで新しい風景創造; 会話も理解促進…すべて活動参与…この時点こそ本当に人物深遠なる道筋入り込む時です。
The Way は私たち自身心中存在します—it は人々間存在します—it は日常生活中浸透しています！ 学ぶ者たちは通常孤立し啓蒙探求して読み物また瞑想通じて、本当 engage とは対照的です！
If 私たち日常経験中他者との相互作用から知識蓄積できないならば、それでは私たち知識基盤拡張期待できるでしょうか？ どんなふうになれば真理知識得られるでしょう？ 多く信者たちはより高次状態達成夢見ています—自然超越成長ためでもあり、生死輪廻脱出ためでもあり — これは貴重なる欲求です！
– フェニックス山・慈煌宮より