Linh thức khởi sắc 30 – Hiện tượng âm khí phần dưới

Thức tỉnh linh hồn 30 – Hiện tượng âm khí phần hai

Còn một hiện tượng nữa là những người vừa thức tỉnh linh hồn. Cơ thể như một thiết bị tiếp nhận không có rào cản. Theo sự thay đổi của tâm tư hoặc địa điểm, tự động kết nối với pháp giới. Vì vậy, theo sự chuyển biến của tâm tư bản thân, có thể kết nối với thiện pháp giới và nhận biết sự tồn tại của thần linh. Cũng có thể kết nối với ác pháp giới và nhận biết sự tồn tại của ma quỷ. Hoặc ở một số nơi như cung điện, đền chùa, nơi tu hành chính thống, sẽ cảm nhận được sự hiện diện của thần linh. Ngược lại, ở một số nơi khác sẽ cảm nhận được sự hiện diện của ma quỷ, như ở những ngôi nhà ma ám, nhà tang lễ, bệnh viện, chiến trường cổ xưa, nơi hành hình hoặc những nơi thường xảy ra tai nạn chết chóc và những nơi tối tăm khác. Những địa điểm này đều là những nơi có năng lượng tiêu cực.

Những người vừa thức tỉnh linh hồn thường cảm thấy bối rối nhất. Họ có thể kết nối với cả thiện và ác pháp giới. Sau một thời gian dài sẽ hình thành tâm lý nghi ngờ thần thánh và ma quỷ. Không phân biệt được pháp giới mà mình kết nối là thần hay là quỷ. Nếu không tương ứng với thông tin từ pháp giới mà chỉ dựa vào sức mạnh tinh thần để chống lại sự can thiệp từ pháp giới thì thân tâm vẫn chưa xuất hiện vấn đề hay trở ngại nào. Nhưng nếu sức mạnh tinh thần suy yếu, năng lượng không đủ để bảo vệ bản thân khỏi sự can thiệp từ pháp giới thì cơ thể có thể xuất hiện nhiều vấn đề (như ợ hơi, nôn mửa, đau đầu, chóng mặt, tức ngực, đau khớp). Thậm chí còn xuất hiện tình trạng tinh thần bất thường. Cả ngày mơ màng như đã mất đi linh hồn.

Tâm tư con người trong hoàn cảnh tương tác phân biệt mọi việc. Nhìn người phân cao thấp sang hèn. Gặp việc phân đúng sai phải trái. Từ vật chất phát sinh lòng yêu ghét chọn lựa. Tâm con người có tính riêng tư: tự phụ “kiêu ngạo”, ghen tị “nịnh bợ”, tranh thắng “v.v.” Những tâm thái này đều lệch lạc. Tâm này hình thành từ nhỏ do thói quen mà thành tính cách. Khi xử lý mọi việc đều dùng tâm này mà không hay biết rằng nó đã lệch lạc rồi. Suy nghĩ về mọi việc chủ yếu là tiêu cực: có phiền não có oán hận có yêu ghét. Khi dùng tâm này để hành động thì thường gặp phải chuyện không như ý “không thuận lòng”. Không tự giác nổi giận liên tục; suy nghĩ luôn ở trong tình huống tiêu cực mà không biết; bệnh tật trong cơ thể và rối loạn cảm xúc từ đó mà ra.

Nhiệm vụ hàng đầu của những người vừa thức tỉnh linh hồn là tự thanh tẩy ý niệm của mình. Tự làm sạch thân tâm linh của bản thân; không ai có thể giúp bạn làm sạch được cả; cần phải tự giác ngộ; tự tu tập tự hiểu biết; việc chuyển hóa ý niệm phụ thuộc vào chính mình; Phật cũng không thể thay bạn làm điều đó; huống chi là các bậc thầy danh tiếng khác nữa! Nếu ý niệm không chuyển biến thì cuộc đời bạn sẽ tiếp tục đi theo thói quen nhận thức đã định sẵn của mình; những trở ngại khó khăn phiền não bạn đang gặp phải vẫn sẽ liên tục xảy ra; muốn cuộc đời thay đổi trục quay chỉ bắt đầu từ trái tim; làm thế nào để chuyển phiền não thành bồ đề? Làm thế nào để chuyển mê thành ngộ? Làm thế nào để chuyển trí tuệ thế gian thành trí tuệ chân thật? Chỉ có chính trái tim mới có khả năng chuyển hóa và thanh tẩy; nếu có thể chuyển đổi ý niệm thì sẽ thấy được Như Lai; nếu giữ chặt ý niệm chết đi thì sẽ thấy được bản lai diện mục của mình; tất cả các pháp đều đối trị tất cả phiền não; phiền não đến từ đâu chỉ cần hỏi chính trái tim mình thôi! Nếu trái tim không hỏi thì hãy hỏi các bậc thầy danh tiếng! Dù cho tiên Phật đang sống cũng khó cứu độ.

by – Thầy Liu Hongming