วิธีการสร้างพื้นฐานที่แท้จริงของตันเต๋า

วิธีการสร้างพื้นฐานของดาน道

การฝึกดานกง ต้องเข้าใจเรื่องการตามและขัดแย้ง ตามคือการตามทางฟ้า ขัดแย้งคือการขัดต่อทางฟ้า การตามทางฟ้าคือการสร้างพื้นฐาน รวมถึงการกลั่นสาร การกลั่นลม และการกลั่นจิตสามประเภท ซึ่งเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากนั้น ขัดต่อทางฟ้าคือศิลปะเซียนชั้นสูง ระดับที่สูงกว่าการคืนดาน

รวมถึงการกลั่นสารให้เป็นลม การกลั่นลมให้เป็นจิต การกลั่นจิตให้กลับสู่ความว่างเปล่า และการรวมความว่างเข้ากับทาง เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นก่อนนั้น หากต้องการเข้าสู่ห้องลับของกายกรรมอย่างแท้จริง จะต้องผ่านขั้นตอนสร้างพื้นฐานนี้ไปก่อน ด้านล่างจะพูดถึงสามวิธีในการสร้างพื้นฐาน

— สร้างพื้นฐานกลั่นจิต

จางจื่อหยางกล่าวว่า: “ฉันไม่มีวิธีอื่น นอกจากสามารถทำให้ใจสงบ” อีกกล่าวว่า: “อย่ามองอย่างไร้ระเบียบ ให้จิตกลับสู่ใจ นี่คือรากฐานของความสงบ” การกลั่นจิตสามารถแบ่งออกเป็นสี่ขั้นตอน คือ การรวบรวมใจ, การรักษาหนึ่ง, การหยุดคิด, และเข้าสู่ความสงบ

วิธีเฉพาะในการฝึก: ในห้องควรเลือกสถานที่ที่มีแสงสว่างพอเหมาะ อากาศถ่ายเท ไม่มีสิ่งรบกวนดีที่สุด หลังจากนั้นทำความสะอาดมือ ปาก และใจ เพื่อขจัดความคิดชั่วร้าย จุดธูปสามแท่งเพื่อขจัดอากาศไม่บริสุทธิ์ นอกจากนี้ยังต้องทำเบาะนุ่มขนาดสองฟุต หนึ่งนิ้วครึ่งหนา (หรือใช้เบาะนั่งแบบสองชั้นก็ได้) สำหรับนั่งสมาธิ

สำหรับการฝึกกลางแจ้ง ควรเลือกสถานที่ที่มีอากาศบริสุทธิ์ และหลีกเลี่ยงลมและสิ่งรบกวนในพื้นที่สูง หากมีภูเขาหรือแม่น้ำจะดีมาก ไม่ควรใกล้สุสาน เพราะในสุสาน หากพลังไม่ลึกซึ้ง หรือผู้มีสุขภาพไวต่อสิ่งแวดล้อม อากาศในสุสานจะหนักหน่วงเกินไป อาจเกิดภาพหลอนต่างๆ ซึ่งจะกระทบต่อสมาธิในการฝึกและพลังงาน

เมื่อได้นั่งอย่างสงบแล้ว ให้ทำความสะอาดใจชั่วครู่ รวบรวมแสงแห่งจิต สังเกตปลายจมูก เมื่อเห็นสีขาวมัวๆ ให้หลับตา มองไปยังท้องฟ้า (สองตาจะอยู่ในตำแหน่งเดียวกันกับท้องฟ้า) ใช้เจตนาเบาๆ รอสักครู่ จะรู้สึกถึงกระแสหมุนเวียน จากนั้นค่อยๆ ลืมเลือน เข้าไปในความว่างเปล่า

หากมีความคิดมากมาย สามารถใช้วิธีดังต่อไปนี้: 1. วิธีตัดความคิด: เมื่อคิดขึ้นมา ให้รีบลืมมันทันที ทำให้มันไม่สามารถเชื่อมโยงกันได้; 2. วิธีตามความคิด: หากยังมีความคิดเก่าอยู่และมีความคิดใหม่เกิดขึ้น ไม่สามารถตัดได้ ให้ตามมันไป ปล่อยให้มันเดินทางไปทั่ว จนกระทั่งหมดไป ก็จะไม่มีความคิด;

3. จางจื่อหยางใช้วิธีฝึกใจ: ความคิดผิดไม่มีอะไรใหญ่โตเกินกว่าโกรธและดีใจ ถ้าโกรธแล้วกลับมาคิด ก็จะไม่โกรธ ถ้ามีดีใจก็รู้จักยับยั้ง ก็จะไม่ดีใจ ทุกอย่างก็เช่นเดียวกัน เมื่อเวลาผ่านไปก็จะเงียบ; 4. วิธีฟังหายใจของจวงจื่อ: หูฟังเสียงหายใจ ใจก็ตามเสียงนั้น เมื่อเวลาผ่านไป ฟังก็ไม่ฟัง หายใจก็ไม่หยุด ความคิดก็หยุดลงแล้ว

สอง สร้างพื้นฐานกลั่นพลัง

อาจารย์ของเรากล่าวว่า: “การสร้างพื้นฐานเพื่อกลั่นพลังคือการฝึกลมหายใจกับพลังภายใน การฝึกลมหายใจก็คือปรับหายใจ ซึ่งอยู่ในหมวดหมู่หลังจากนั้น ส่วนพลังภายในรวมถึงพลังชีวิตและพลังต้นกำเนิด ดังนั้นเรียกรวมว่าพลังหลังจากนั้น” ดังนั้นในการกลั่นพลังต้องปรับหายใจก่อน

1. ปรับหายใจ: จางซานเฟิงกล่าวว่า: “ปรับหายใจไม่น่ายาก เมื่อจิตสงบ ตามธรรมชาติ ฉันเพียงแต่รักษาความเป็นธรรมชาติ เพิ่มเติมด้วยแสงแห่งจิตลงมา นี่คือปรับหายใจ ผู้ปรับหายใจก็คือปรับระดับระหว่างสายสะดือกับพลังภายใน”

จางซื่อหยางกล่าวว่า: “เมื่อเวลานั่งสมาธิ ควรก่อนที่จะปิดหายใจ ทางปิดหายใจก็คือ หญิงสาวหนึ่งคน ยังไม่ได้เริ่มต้น แต่เริ่มต้นแล้ว ตอนนี้หนึ่งครั้งก็เกิดขึ้น แต่ลดลงทีละน้อย ดังนั้นต้องค่อยๆ ต่อเนื่อง เมื่อเวลาผ่านไป หัวใจก็ต้องนิ่ง พยายามอย่าขยับหัวใจ ถ้าหัวใจเคลื่อนไหว จะติดตามกับหายใจ หยุดไม่ได้แต่หัวใจก็เคลื่อนไหว”

ปิดหายใจกับหัวใจก็นิ่ง เนื่องจากพลังภายในได้เกิดขึ้นแล้ว ได้หลุดออกจากขอบเขตของการปรับหายใจ ขั้นตอนถัดไปสามารถใช้วิธีหมุนเวียนพลัง เพื่อกระตุ้นให้มันหมุนเวียน (นี่คือวิธีปิดและนิ่ง สำหรับผู้เริ่มต้นยังไม่เหมาะ ต้องรอจนกว่าพลังภายในเกิดขึ้นแล้ว จึงค่อยลอง)

2. หมุนเวียนพลัง: 《性命圭旨》 กล่าวว่า: เริ่มแรกด้วยเจตนา สุดท้ายไร้เจตนา ในช่วงแรกใช้เจตนาเพื่อดึงดูดพลัง โดยทั่วไปเราจะแนะนำให้ใช้แรงผลักดันผ่านเส้นหลักทั้งสอง เพื่อให้ระบบไหลเวียนโดยธรรมชาติ ก่อนอื่นใช้วิธีที่มีเจตนาในการนำเข้า จนกระทั่งระบบไหลเวียนคล่องตัว จากนั้นค่อยใช้วิธีไร้เจตนา นี่เรียกว่า “หนึ่งรอบ天” เวลาก็ไม่น่าจะต้องใช้เจตนา โดยธรรมชาติวงจักรวาลหมุนอยู่เอง พลังหมุนวนจริง ๆ ไม่มีเวลาให้นิ่งเลย

เปิดเส้นหลักทั้งแปด (เส้นหลักทั้งแปด ได้แก่ เส้นเย็น เส้นร้อน เส้นด้านใน เส้นด้านนอก เส้นเชิงทะเล เส้นกลาง เส้นบน และเส้นใต้) มีบทบาทสำคัญมากในกระบวนการสร้างพื้นฐาน กลั่นพลัง ทุกเช้าตื่นเช้า ควรก่อนที่จะเปิดเส้นหลักทั้งแปด ปิดปากและรูจมูก ใจนึกถึงช่องชีวิต (会阴) เริ่มต้นจากตรงนี้ หลังจากเปิดเส้นหลักทั้งแปด จะสามารถกำจัดทุกภัยไข้ได้ เพราะถ้ายังมีภัยไข้อยู่ จะเป็นอุปสรรคในการสร้างยา ไม่สามารถเก็บยาได้เลย

สาม สร้างพื้นฐานกลั่นสาร

 道德 กล่าวว่า:“เห็นคุณธรรม ยึดถือคุณค่า ลดละตัวเอง” วู๋เจิน กล่าวว่า:“ขอเตือนคุณให้ออกค้นหา ที่ตั้งของชีวิต กลับคืนสู่วิถีเดิม เป็นยาแห่งราชา” เฉินจี๋ซวี กล่าวว่า:“นักดูแลสุขภาพ ต้องเริ่มด้วยพลังก่อน พละกำลังอยู่ที่ลดละตัวเอง ความอยากไม่เคลื่อนไหว พละกำไรก็จะเกิดขึ้นเอง”

 具体功法:

 1、心法口訣:接煉神之法,四門緊閉(即眼不觀,鼻不嗅,口不言,耳不聞),萬緣不動,一意守中,久之萬念歸一念,一念歸無念。持此無念,

 靜待,忽覺心花怒放,周身酥快,萬緣淨盡,心地空明,此時有一虛靈不昧之念乃真念,不須引動,自然下潛北方極幽之地,此地在陰臍一脈,會陰穴上二指,乃一虛無圈子也。守此,自然水火交而真陽產矣。

 2、具體火候的運用,亦可取訣:“真意往來不間斷,知而不守是功夫。著意頭頭錯,無為又落實。”能真正理解這四句修道古訣,並能在修煉中確實做到,

 證明你已經進入到另一個層次,自然陰精足而無精補也,很快基成無漏而產真陽,進入還丹功程,採後天中之先天也,乃逆運之法。

 3、補漏:吾師曰:”夫修道之士,欲全後天形體,需謹防夢中走丹。即睡夢中無我無相,忽一震而醒,自覺陽物壯起,此乃真陽初動,後天精氣旺盛標誌,需急坐起,用法收回,自可保命長存也。“

 以上幾種方法,即使有導引成份,但入手築基必須有為而作,因此紫陽《悟真篇》曰:”始於有作人難見,到達無為眾始知。“這也是同樣的道理。

 四、行功效驗

 煉功須知行功效驗,以此為憑,并參照身體反應,可知自己進入何種層次是否已築基完成。

 前為修復功程,自覺百病皆癒精力充沛猶如脫胎換骨。

 後為調補功程,有以下效驗:在行動期間,有精滿不思淫氣滿不思食神滿不思睡頭腦清醒思維敏捷並曰賦萬言而不疲形體見有:精足現於牙,

 齒則健全氣旺現於聲音則宏亮神全現於兩目則有光並且白髮復黑面如童顏步履矯健如飛。

 在每次行功中丹田翻滾盤旋百脈盡開陽物興起次數特勤此時藥源活潑水質清真即可轉入上乘仙功——還丹功程。ps但切記煉功勿選睡前修煉否則煉完功法後精神抖擻不思睡!

 五、須懂修道常識

1、收功後,可引丹田氣遍佈四肢後收回丹田,此乃古經曰:“真火焚身”,可解因靜坐而產生的經脈失調四肢酸麻無力。
 

2、若頭暈者乃心高妄想可猛睁兩目意注足下口中深呼氣幾口即癒。

3、若亂引氣運行丹田跳動氣散入百脈遊走不定時五倍子磨粉和鹽調糊敷臍上放鬆入靜即可或用散氣法只守湧泉穴。

4、若煉功傷神而至失眠者可兩腳相互摩擦湧泉穴36次能使你很快入睡。

5、四肢潮仍匯乃意念過重虛火旺盛所致可引冷息從頭流到足心反複多次即癒。

综上所述,可见仙家筑基法是一套完整的体系,不但具备功理法,而且包括行功效验注意事项修炼场地纠编方法等等,这也是区别于一般气功的,如果我们再去除其中的迷信成分,只从养生炼功的角度来审视,就会发现它是万法的总纲,不愧是仙道气功的最高境界!

by-鳳凰山脈 慈凰宮