Tâm chú của Bồ Tát Phổ Hiền
Nguồn gốc của Mật giáo Hán truyền và Đường Mật:
Chân ngôn Phổ Hiền Bồ Tát thường dùng trong Phật giáo Hán truyền và Đông Mật là「Ôm Tam-muội-da Tát-đát-võng」（phiên âm tiếng Phạn: Om samaya satvam）。
- Nguồn gốc kinh điển：chủ yếu xuất phát từ kinh điển cốt lõi của Mật tông đời Đường là《Đại Tỳ Lô Giá Na Thành Phật Thần Biến Gia Trì Kinh》（gọi tắt là《Đại Nhật Kinh》）quyển hai〈Phổ Thông Chân Ngôn Tạng Phẩm〉.
- Ý nghĩa của chú ngữ：dịch ý là “quy mạng hạt giống của sự bình đẳng giữa Phật và chúng sinh”, tượng trưng cho việc chúng sinh và Phật vốn bình đẳng, dùng để khởi phát Bồ-đề tâm bất thoái chuyển.
Tâm chú thường gặp trong Phật giáo Tây Tạng:
Tâm chú ngắn được lưu truyền rộng rãi nhất trong Phật giáo Tây Tạng và dân gian hiện đại là「Ôm Sô-ga-ya Sô-ha」（phiên âm tiếng Phạn: Om sugaya svaha）。
- Nguồn gốc kinh điển：chú ngữ này được diễn sinh từ các nghi quỹ Đà-la-ni liên quan trong《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh》, gắn chặt với pháp môn cốt lõi của Bồ Tát Phổ Hiền〈Phổ Hiền Hạnh Nguyện Phẩm〉(mười đại hạnh nguyện).
- Ý nghĩa của chú ngữ：「Ôm (Om)」đại diện cho việc thỉnh mời công đức của chư Phật;「Sô-ga-ya (Sugaya)」là phiên âm của Bồ Tát Phổ Hiền, nghĩa là “diệu hạnh” hoặc “Phổ Hiền”;「Sô-ha (Svaha)」nghĩa là viên mãn thành tựu.
Công hiệu và trọng điểm tu trì:
- Sám hối thanh tâm: Có thể tiêu trừ nghiệp chướng từ vô thủy kiếp đến nay, khiến tâm địa trong sáng.
- Phá trừ vô minh: Chấn động ba độc tham, sân, si trong nội tâm, khai mở ánh sáng tự tánh.
- Tương ứng với nguyện và hạnh: Kết hợp với mười đại nguyện của Phổ Hiền, ổn định tâm thần, tăng trưởng từ bi và bao dung.
- Bản mệnh hộ trì: là vị thần hộ mệnh riêng của những người thuộc con giáp Rồng、Rắn, đặc biệt thích hợp để cầu công việc thuận lợi và giải trừ tai ách.
Sau đây là nguyên văn:
Ôm Sô-ga-ya Sô-ha