Cửu Thiên Tôn
Còn được gọi là ‘Cửu Luyện Thiên Tôn’
‘Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn, Toàn Thánh Chí Nhân, Cực Từ Cực Ái, cưỡi tiên của chín vị sư, điều khiển ánh sáng của trăm bảo vật, dẫn dắt chúng sinh trôi nổi.
Mười Phương Cứu Khổ Thiên Tôn (Vô Lượng Độ Nhân Thiên Tôn), uy thần hùng vĩ, trí tuệ viên thông, ứng một niệm mà cứu độ, kéo dài khắp mười phương và nâng đỡ, âm thinh bốn sinh, trang bị ân huệ cho sáu đạo.
Cửu U Bạt Tội Thiên Tôn, luyện chân thượng cảnh, bạt khổ hạ tuyền, phát ra ánh sáng thần thông không trở ngại, chiếu sáng đại thiên thế giới.
Chu Linh Độ Mệnh Thiên Tôn. Tôn quang chu cung, đạo sĩ Đan cảnh, triển khai từ bi mà cứu độ chúng sinh, mở rộng nhân ái để độ người.
Hỏa Luyện Đan Giới Thiên Tôn, đạo quang Nam Cung, chủ quản Chi Đế. Ném ra công dụng kỳ diệu của lưu kim, khiến xương khô hồi sinh · mọi nơi đều ứng cơ · từng bước thiết hóa.
Pháp Kiều Đại Độ Thiên Tôn (Trường Sinh Hộ Mệnh Thiên Tôn). Đại đức yêu thương sự sống, toàn nhân tiếp vật, bố thang vượt qua biển khổ. Độ chúng phẩm tại mê lộ, trải qua cổ kim và nâng đỡ mặt trời mặt trăng.
Kim Khuyết Hóa Thân Thiên Tôn (Chuyển Luân Thánh Vương Thiên Tôn), lấy đạo làm thân thể, ứng hóa tự nhiên từ trước đến nay và truyền bá hàng triệu tên gọi của mình; trải qua đại nạn mà tạo duyên; phổ độ chúng sinh và mở rộng thiện lành thường xuyên.
Tiêu Diêu Khoái Lạc Thiên Tôn, thể hiện đạo hóa ban đầu; tập trung tinh thần vào bề ngoài vật chất; thoát ra khỏi những điều kỳ diệu trong kỳ diệu; ngồi vững trên thiên đường của các thiên đường; công lao lan tỏa đến u minh và ân huệ đến sinh tử.
Bảo Hoa Viên Mãn Thiên Tôn; công viên mãn lục độ; đạo chinh ba thừa; tướng mạo trang nghiêm; phúc trí đầy đủ; chỉ có thành tâm mới có cảm ứng; thực hành cứu độ vô biên,…’ (《Thái Thượng Tam Đồng Biểu Văn》quyển hạ; 《Lin Bao Lĩnh Giáo Giải Độ Kim Thư》quyển: hai chín bảy.)