Xin hãy mang theo Tứ Diệu Đế trên con đường của bạn.

Xin hãy mang theo Tứ Thánh Đế trên con đường của bạn.

1
Có người nói rằng,
mục đích của Thiền tông là minh tâm kiến tính;
Ừm…
Có thể nói như vậy cũng được.
Nhưng nếu nhìn Thiền tông trong toàn bộ Phật giáo,
thì Thiền tông chỉ là một phương tiện của Phật giáo mà thôi.
Nếu nhìn nhận sự minh tâm kiến tính của Thiền tông trên nền tảng toàn bộ Phật giáo,
thì nó không phải là mục đích, mà chỉ là phương tiện.
Vì vậy, cách nói chính xác hơn là,
minh tâm kiến tính không phải là mục đích của Thiền tông;
mục đích của Thiền tông vẫn nhất quán với mục đích của toàn bộ Phật giáo——
biết khổ diệt khổ, dừng tâm trừ khổ…
“Cắt học vô vi nhàn nhân, không trừ vọng tưởng không cầu chân”,
“Không phải dừng tâm trừ vọng tưởng, chỉ vì không có gì để bàn luận”,
“Ngũ ấm như mây trôi nổi, ba độc như bọt nước hư ảo”……
Có thể bạn sẽ tranh luận rằng cái gì cũng không thật có, còn trừ cái gì, dừng cái gì nữa!
Ừm, những quan điểm này có vẻ như là thật,
nhưng “Ngũ ấm như mây trôi nổi, ba độc như bọt nước hư ảo”,
cái này có thật với bạn không? Nếu với bạn nó không thật,
thì đừng lấy thuốc thừa của người khác để chữa bệnh cho mình.

2
Nếu bạn tu hành theo Thiền tông,
hãy nghĩ xem tại sao bạn muốn minh tâm?
Có thể bạn sẽ nói để kiến tính;
Vậy thì tại sao bạn lại muốn kiến tính?
“Minh tâm” khoảng có hai tác dụng hoặc mục tiêu:
Một là nhìn thấy hoặc hiểu rõ những vọng tưởng bên trong chúng ta,
từ đó hiểu rõ hoặc dừng lại nguyên nhân khổ đau mà chúng ta tạo ra trong lòng;
Hai là chuẩn bị cho việc kiến tính——nhìn rõ thực tại của vạn pháp.
Nói chung mà xem,
minh tâm có thể giải quyết nỗi khổ về cảm xúc của chính chúng ta,
kiến tính có thể giải quyết nỗi khổ về tri thức của chính chúng ta,
cái mà Phật giáo gọi là “chướng ngại phiền não” và “chướng ngại sở tri”.
Nỗi đau hay chướng ngại trong cuộc sống rất đa dạng,
tóm lại cũng chỉ rơi vào hai loại nêu trên.
Hoàn thành việc diệt trừ loại khổ thứ nhất gọi là giải thoát tâm;
Hoàn thành việc diệt trừ loại khổ thứ hai gọi là giải thoát pháp.
Các hành giả,
dù bạn tu theo Thiền tông, Mật tông hay Tịnh độ tông,
mục tiêu cần giải quyết chỉ có hai loại khổ này,
mục tiêu cần đạt được cũng chỉ có hai điều này.

3
Khi đang trên con đường tu tập pháp môn,
dù chúng ta chọn bất kỳ môn phái nào, đường lối nào,
đừng quên
mục đích ban đầu và cuối cùng của chúng ta khi tu hành là gì.
Tu theo Thiền tông thì minh tâm kiến tính không phải là mục đích;
Tu theo Tịnh độ thì niệm Phật vãng sinh không phải là mục đích;
Tu theo Mật tông thì thành tựu hóa thân cũng không phải là mục đích;
Tu theo Nam truyền, Bắc truyền hay Tây Tạng thì các thành tựu khác nhau cũng đều không phải là mục đích.
Mục đích thực sự là gì?
Mục đích chính là giải quyết những nỗi khổ đa dạng trong hiện thực cuộc sống——
biết nỗi khổ hiện tại, biết tập hợp nỗi khổ hiện tại, biết diệt nỗi khổ hiện tại và con đường diệt khổ;
đừng quên Tứ Thánh Đế nhé.
Tứ Thánh Đế chính là giáo lý căn bản và đầu tiên của Phật giáo,
dù bạn tu theo Đại thừa hay Tiểu thừa, Thiền hay Mật tông, Nam truyền hay Bắc truyền,
xin hãy nhớ đến nó, thường xuyên quay về với nó,
thường xuyên nhắc nhở về nó và cuối cùng hoàn thành nó.
Khi đang trên con đường tu tập pháp môn,
đừng vì đã đi quá xa quá lâu sau khi xuất phát mà quên mất lý do mình xuất phát.
Các hành giả hãy mang theo Tứ Thánh Đế lên đường.

bởi – Trung Tâm Thiền Tuệ Đại Viên Mãn Không Sợ Đau Đài Loan