熊崎氏の姓名学 - 学理のポイント
これは非常に馴染み深いが、忘れられたり誤用されたりしている学問です。この学理が最初に設計された目的は、「四柱八字の喜用」を補助するためであると仮定します。
そうなると、現代人がこの学理を運用することは、本質を捨てて末端を追うことだと言えます。音霊五行が元命主にどれほど助けになるかについては触れず、三才五格の生剋や筆画数の吉凶ばかりを一方的に論じることになり、さらにはこの二者が二派に分かれてしまうのは、あまりにも滑稽ではありませんか?音霊五行は地域による方言の違いから議論の余地がありますが、それでも私たち後学の者は先人の知恵の結晶を研究する際に、一方を捨てて他方を持つというようなことはできません。それは学問をする道ではありません。
したがって、この学理で命名や分析を行おうとする場合、まず八字喜用神について深く理解しなければなりません。そうでなければ、根拠もなく元命主にどれだけ助けになるか確定できるでしょうか?三才五格や筆画数の吉凶も意味を失い、形骸化してしまいます。ましてや必要に合わない音霊であれば、たとえ三才五格や筆画数が完璧でも役には立ちません。この理屈をご理解いただけましたでしょうか?さらに、名前の良し悪しを判断する際には、音霊五行の取用が三才五格生剋よりも重要であり;三才五格生剋が筆画数の吉凶よりも重要です。注:八字の並べ方や喜用神については拙著「八字擂台」に詳述していますので、省略します。
また、三才五格の配置については、四柱八字中で比較的不利な宮位を調べて調和を強化し、お互いに補完作用を達成する必要があります。三才五格の五行は個性について論じるためや六親関係について探求し運勢について考察するために使われるものであり、決して三才五格の五行で八字喜用を補うためではありません。この点は必ず確認してください。混同しないように。また筆画数による吉凶は三才五格の運作モードにも影響しますので、一人で作業して大きな問題になるわけではありません。この点についてもより深く認識しておくべきです。誤解や誤判につながらないようにしましょう。
出典:命名擂台
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