真の実践者にはこれらの問題はありません

真の修行者はこれらの問題に直面しない

修行の主な目的は、過去の誤った考え方や行動を変えることであり、それによって中道に沿った思考と行動を促進することです。これにより、人々は「法の心」と「法を実践すること」を育むことができ、宇宙の極端なものへの執着を捨てることができます。したがって、彼らは精神的な混乱、執着、障害から遠ざかることができます。修行の焦点は「心の状態」と「自分自身の行動」にあり、他者や神々ではありません。

宇宙には法が存在しない場所はありません。したがって、人間は法の中にあり、法も人間の中にあります—それらは一瞬たりとも分離することができません。宇宙自体も修行の場であるため、どこで修行しても個人の育成や悟りを妨げるものではありません。修行者がどこでどのように修行するかを選ぶことは、その文脈に応じた個人的な選択であり、彼らの悟りを達成する能力とは直接的または必然的な関係はありません。

修行者が悟りを得る能力は宗教、経典、教義、人種、性別、国籍、文化、信念、人種や生活様式とは直接的または必然的な関係はありません。しかし、それはいくつかの点で生まれつき持っている特性(基本的な能力)、理解(知恵)、または執着レベルと関連しています。基本的な能力が高く理解力が強い人ほど悟りを得やすい傾向があります。一方で基本的な能力が低く理解力が弱い人ほど宇宙の唯一無二の真理を理解する上でより困難さを感じ、その結果として物事や出来事への強い執着を発展させます—これによって彼らは悟りに達することが難しくなる。

では、「執着」とは何でしょうか?「執着」という言葉は宇宙内の何かをしっかりと掴んで離さないことを意味します。それでは「拘束」とは?拘束とは、それらが私たち内部で汚れたり妨げられたりし、それを取り除くことができなくなることです。したがって、「執着」とは宇宙内の何かをしっかりと掴みすぎて私たち自身からそれを放すまたは取り除くことができなくなる状態です。

出家修行についても同様です:「出家修行」には特別な徳がありますか? 修行者になるためには僧侶にならなければならないのでしょうか? 修行場所を選ぶということも多くある個人的選択肢の一つです。それと徳とは何でしょう?「徳」とは身体活動から得られる成果ですが、「善」は内面的に得られる美徳です。もし僧侶として何も成果を上げていないならば、一体どうして徳となるのでしょうか?

彼自身に内面的美徳として存在するか欠如しているという事実とは出家するかどうかには全く関係ありません;それでは出家から得られる徳とはどこから来るのでしょう?この考え方自体が出家生活スタイルへの道筋として機能します—一般人はいったいどうしてこの問題に重要性を見出すのでしょう?「出家修行」に関連した業(カルマ)は存在しますか?必要ありません;もし誰かが不適切な時期—例えば不適切な家庭環境や未解決な個人的責任から—出家生活へと入った場合、本当にそのような生活へ入ることで未解決業障害となる可能性があります。

では、「出家生活には不適切な時期」とはいったい何でしょう? もし誰かが僧侶になろうとしていて、その際に家族や友人から激しい反対に直面している場合でもなお前進し続けようと決意しているならば、その時期確実に不適切だと言えるでしょう。しかしながら人生スタイルとして出家生活への選択肢というもの本当に個人的自由なのでしょう? なぜ他者から承認される必要がありますか?

これは他者から承認されるべき問題ではなく、本当には自己判断への反対意見持つ者たち自身にも未解決業(カルマ)があるということである—例えば結婚していたり子供たち各々無視された責任感故に出家生活へ入ろうとするとき—それはいったい適切なのでしょうか? もし両親高齢化したり病気になって誰も世話しない状況下であれば—このような状況下で誰でも外へ学びに出て良いのでしょうか? これは確実に不適切だと言えるでしょう。

私たちが「未解決業」があると言う時、それはいったい何なのでしょう? 二者間で累積された業債(カルマ)は双方とも「怒り」が無ければ解消されたと見做されます。この事実によって彼ら間で業債(カルマ)が清算されたと言えます;したがって私たちはこれを「業已解決」と呼びます。しかしながらまだ清算されていない場合、それについて私たちは「業未解決」と呼びます。他者との業債(カルマ)が清算されたどう知れば良いのでしょう?

これは非常に簡単です:もし一方側がお互い愛情も憎悪も持たず—またその逆の場合でも—これはその側間で業債(カルマ)が清算された証拠です。しかし少しでも感情的兆候残存している場合—感情移入・苦味など存在すれば—それによって彼ら間でまだ満たされていない業債(カルマ)が残存しているという意味になります;従って未解決業(カルマ)が持続します。

どうしてそうなるのでしょう? なぜなら二人間まだ感情残存している限り新しい感情生じていたとしても長年憎悪感持続していた場合ーこれは両側間まだ満たされておらず,そのため双方ともまだ満足されておらず,このようなお互い感情刺激引き起こす可能性高まります。そのため新しい成長機会生じ愛憎入り混じった状況再び二人戻す可能性高まり,これによって再度借金返済サイクル戻りますー従って示されています未解決業(カルマ)相互間存在します。

このような感情には愛憎含まれており,単独恋愛関係だけではなく成人/家庭メンバー/友人/同僚など全般含まれています…等々,全員過去借金返済必要ある借金主義者扱われています。またバランス探求心優先事項全員異なる! だからもし借金返済されておかなければ僧侶生活進む事自体不合適になります! なぜなら僧侶生活通じ知識獲得後再度世俗世界戻る必要生じます! なぜ私たちはこれまで学ぶ前提条件提示しないのでしょう?

どうして私たちはこの質問投げ掛けるのでしょう? なぜなら精神知識獲得方法論宗教形式化・僧侶になる事との直接関係無いため! なぜ特定人生スタイルとして僧侶道維持せねばならぬのでしょう? 一般市民でも世界中全般整えて精神知識獲得出来,最終目的自由達成出来ます! なぜ私たちはただ僧侶になる事だけ拘泥せねばならぬのでしょう?

Siddhartha Gautama は生涯中世界中暮らしながら覚醒しました! 覚醒後49年間物質世界各地教え広めました! Laozi は如何様覚醒しましたでしょう,果敢にも僧侶となりましたでしょう?! だからこそ,僧侶生活自体‘良’対‘悪’だけではなく‘条件完備’対‘条件欠如’なのです。条件整えば自然形成欲望向け‘僧侶’となります。その一方固定観念抱いて歩む道反映一般的人類思考引起懸念&妨害! 実際真剣なる実践者思考煩わしく感じずどんな形態取ろうとも気になさらず広大空間全域学び機会与えています!

次回84,000通り宗教及び3,600通路について語ります:木根深く張れば& 知恵高ければ宗教問わず皆良好ですよね?! しかしながら木根浅く& 知恵低ければ一体どんな宗教我々合致します?!

This reveals that the appropriateness fundamentally lies within ourselves regarding the depth & quality of our innate nature rather than being directly linked to each specific religion (besides other reasons related to spiritual resources guiding intuition in seeking suitable paths!).

どうしてそう言うのでしょう? 現在世界中あらゆる宗教道三千年経過基盤人類始まりました。しかしSiddhartha Gautama & Laozi は如何様覚醒しました後それ創造しました。それじゃあ、一体彼等本当に追求した宗教とは何だったのでしょう?

If we allow ourselves to get caught up in thinking about which location provides the best opportunity for practice—we’re simply self-inflicting unnecessary turmoil upon ourselves! The vast reality does not limit where the path exists or where the process of practice takes place thus insisting on each specific religious path reveals ignorance!

A number of types often strongly believe and seriously participate in reading scriptures/bowing before deities/performing good deeds/donating funds supporting teachers/publishing sacred texts…etc., but wonder why the circumstances surrounding personal issues such as career/future/marriage/health seem to lack divine blessings leading to questioning effectiveness behind those activities suggesting it’s best to avoid wasting precious time!

This phenomenon uniquely holds an answer unlocking confusion: They are not truly practicing (ps: different scenarios occur even when trying hard to participate in chanting/sitting quietly…etc., economic difficulties arise raising questions about correctness behind choices being made whether to continue further?).

The detailed reality often overlooked includes obstacles arising from past karma! Among online residents three cases emerge revealing how burdens accumulate from previous lifetimes hindering progress on each corresponding journey! Of course this belongs uniquely to individual cases—not everyone experiences identical phenomena.)

This occurs due to misunderstanding reading scriptures/bowing before deities/doing good deeds/participating in volunteer work/donating funds supporting teachers/publishing sacred texts…etc., normal activities mistakenly thought as genuine spiritual efforts failing transforming previous misguided beliefs/actions through nurturing middle way thoughts/actions instead of focusing on nurturing heart/spirituality—a common pitfall many encounter!

The goal behind nurturing processes is not aimed at seeking ‘having,’ but rather returning towards ‘emptiness.’ Buddhism teaches principles of liberation urging each individual to clearly grasp truths underlying existence ultimately releasing attachments surrounding illusions perceived throughout worldly affairs arising due interdependent causes leading suffering resolution requires dissolving illusions creating pain seeds sprouting forth numerous troubles!

If causes of suffering are not eliminated naturally consequences must endure suffering primarily stemming from ability to perceive clearly grasping truths underlying existence failing release attachments surrounding illusions prompting feelings anguish hence why wouldn’t reflect critically examine oneself diligently investing effort cultivating instead blaming lack divine blessings received?!

A genuine practitioner needs accurate awareness:

No complaining when learning/practicing; No criticizing when nurturing;

No calculating when truly performing; Uniting avoids arguments!

A few believe gathering serves purpose transcending existence however true meaning behind ‘transcendence’ lies in freeing each sentient heart burdened ignorance afflictions calming turbulent thoughts surrounding birth-death cycles thereby expanding beyond self-centered desires encompassing greater humanity praying blessings upon all beings believing gatherings yield remarkable benefits benefiting both realms alike thus every session participants express gratitude sincerity purity intentions performing rituals reciting scriptures bowing seeking forgiveness offering generosity cultivating merits ultimately dedicating accomplishments accrued back towards ancestral grievances along myriad sentient beings across ten directions!