옛날부터 도를 구하는 사람은 많았지만, 도를 이룬 사람은 적습니다. 자세히 살펴보면, 도법이 작용하지 않아서가 아니라, 도를 구하는 사람의 동기가 순수하지 않기 때문입니다. 대다수의 사람들은 명목상으로는 도를 배우고 있지만, 잠재의식 속에서는 단지 신에게 기도를 하여 재난을 피하고 복을 누리며 건강하고 장수하기를 바라며, 가능한 한 적게 투자하고 많이 얻으려 합니다. 요약하자면, 나에게 모든 일이 뜻대로 되기를 바라는 것입니다.
모두가 도를 구하는 것은 원하지만, 도를 배우는 것은 모두가 원하지 않습니다. 도를 구하는 것은 자신에게 이익을 얻기 위한 것이고, 도를 배우는 것은 다른 사람에게 이익을 주기 위한 것입니다. 도를 구하는 것은 요구하는 것이고, 도를 배우는 것은 항상 준비하여 주어야 하는 것입니다.
도를 구하는 것은 손해 보지 않으려는 것이고, 도를 배우는 것은 오히려 더 많은 손해와 고통을 감수해야 함을 의미합니다. 도를 구하는 것은 자신을 보호하기 위한 것이고, 도를 배우는 것은 자아를 깨뜨리기 위한 것입니다. 도를 구하는 것은 악연에서 멀어지고 악과의 결과에 대한 처벌을 피하려는 것이지만, 도를 배우는 것은 언제나 악연과 악과의 결과를 감당할 준비가 되어 있어야 하며 결국에는 악연과 악과의 결과를 선한 인연으로 전환해야 합니다. 도와 학문의 차이는 때때로 수행이라는 외투 아래에 있지만 그 차이는 하늘과 땅처럼 큽니다.
도를 구하는 사람은 평범한 마음으로 하고, 학문에 힘쓰는 사람은 자비로운 마음으로 합니다. 처음 수행할 때 우리의 힘이 너무 약하므로 삼보의 보호가 필요합니다. 그러나 우리가 도를 구하는 목적은 당장의 개인적인 이익이 아니라 믿음을 굳건히 하고 더 잘 배워서 더 빨리 성취하기 위함입니다.
학문과 성취가 현재 우리가 추구하는 궁극적인 목표입니다. 이 궁극적인 목표를 잊으면 때때로 우리의 욕망이 더욱 강화되거나 부추겨질 수 있습니다. 이것은 생사법이지 도법이 아닙니다. 왜 도법이 작용하지 않을까요? 그것은 우리의 마음이 제대로 작용하지 않기 때문입니다. 우리는 자신의 일상적인 마음가짐을 잘 점검해야 하며 스스로 질문해 볼 수 있습니다: 오늘 하루 동안 내가 더 많이 기도했나요 아니면 배웠나요? 기도의 생각이 더 많았나요 아니면 학문의 생각이 더 많았나요?
우리가 경전을 읽거나 명상할 때 마음속에서 신에게 어떻게 해달라고 기도하고 있는지 아니면 내면의 탐욕과 분노와 무지를 없애기 위해 어떻게 해야 할지를 생각하고 있는지를 관찰함으로써 자신이 과연 진정으로 길을 찾고 있는 것인지 아니면 학문에 힘쓰고 있는 것인지를 검증할 수 있습니다.
by-광행도인 작성 그림 출처 인터넷 저작권 침해 시 알려주세요