เมื่อพูดถึงเต๋า – คาถาที่มีชื่อเสียงสำหรับการปฏิบัติ – เรียกเทพเจ้าต้นไม้แห่งทิศตะวันออก,
มันกล่าวว่าจิตวิญญาณสวรรค์ลงมาที่ที่อยู่อาศัยของฉัน พลังงานสองอย่างหลอมรวมกันและกลายเป็นสาระที่ซ่อนเร้น เรียกแสงสว่างเจิดจ้าหลั่งไหลผ่านไป พร้อมกับใบหน้าทองคำปรากฏขึ้นอย่างเป็นธรรมชาติ และการสื่อสารระหว่างสวรรค์และโลกไม่หยุดนิ่ง.
<pา
เต๋าอักขระ – “บรรลุความว่างเปล่าที่สุดยอด รักษาความเงียบสงบที่มั่นคง; ทุกสิ่งเกิดขึ้นพร้อมกัน ฉันสังเกตเห็นการกลับคืนของพวกมัน ทุกสิ่งมากมาย แต่ละสิ่งกลับไปยังรากของมัน; การกลับไปยังรากคือความเงียบสงบ ซึ่งเรียกว่า การกลับคืนสู่วิถีชีวิต การกลับคืนสู่วิถีชีวิตเรียกว่า ความคงอยู่ รู้จักความคงอยู่เรียกว่า ความชัดเจน; ไม่รู้จักความคงอยู่จะนำไปสู่การกระทำที่เสี่ยงและโชคร้าย.”
จากสี่หนังสือ, จงหยาง – “ชะตาฟ้าถูกเรียกว่าธรรมชาติ; ตามธรรมชาติถูกเรียกว่าตำรา; การฝึกฝนตำราถูกเรียกว่าการสอน ตำราไม่สามารถแยกออกจากกันในชั่วขณะหนึ่ง; หากสามารถแยกออกได้ นั่นไม่ใช่ตำรา ดังนั้น ผู้มีคุณธรรมควรระมัดระวังในสิ่งที่เขาไม่เห็นและกลัวในสิ่งที่เขาไม่ได้ยิน ไม่มีอะไรแสดงออกมากกว่าสิ่งที่ถูกซ่อน ไม่มีอะไรปรากฏมากกว่าสิ่งที่ละเอียดอ่อน ดังนั้นผู้มีคุณธรรมจึงระมัดระวังเมื่ออยู่ตามลำพัง อารมณ์ที่ยังไม่ได้แสดงออกของความสุข โกรธ เศร้า และมีความสุขถูกเรียกว่า ความพอประมาณ; เมื่อแสดงออกอย่างเหมาะสมแล้วจะถูกเรียกว่า ความกลมกลืน ความพอประมาณเป็นพื้นฐานของทุกสิ่งใต้ฟ้า; ความกลมกลืนเป็นตัวแทนของเส้นทางไปยังทุกสิ่งใต้ฟ้า บรรลุความพอประมาณและความกลมกลืนจะกำหนดท้องฟ้าและโลก และเลี้ยงดูทุกสิ่ง.”
จากสี่หนังสือ, มหาวิทยาลัย – “มหาวิทยาลัย – รู้จุดหยุดก่อนที่จะมีความตั้งใจ; เมื่อมีความตั้งใจแล้วคุณสามารถเงียบสงบ; เมื่อเงียบสงบแล้วคุณสามารถปลอดภัย; เมื่อปลอดภัยแล้วคุณสามารถสะท้อนคิด; เมื่อคุณสะท้อนคิด คุณสามารถบรรลุ.”
จากจดหมายของเกาจี้เลียงถึงลูกชายในบ้านนักยุทธศาสตร์ – “พฤติกรรมของผู้มีคุณธรรมต้องการความสงบเพื่อฝึกฝนตัวเอง และประหยัดเพื่อเลี้ยงดูคุณธรรม หากไม่มีความสงบ จะไม่สามารถทำให้เห็นชัดเจนถึงแรงปรารถนาของตนได้ หากไม่มีความสงบ จะไม่สามารถเดินทางไกลได้ การเรียนรู้ต้องการความเงียบสงบ; ทักษะต้องการการเรียนรู้ หากไม่เรียนรู้ จะไม่สามารถขยายทักษะของตนได้ หากไม่มีความเงียบสงบ จะไม่สามารถเข้าถึงการศึกษาได้ หากใครบางคนเริ่มประมาทจะไม่สามารถปรับปรุงตัวเองให้ดีขึ้นได้ หากใครบางคนเริ่มรีบร้อนจะไม่สามารถใช้เหตุผลได้อย่างชัดเจน เวลาไหลเร็วตามวัย ขณะที่ความคิดเห็นไหลตามวันเดือนปี ส่งผลให้เกิดสถานที่เปล่าเปลี่ยวซึ่งหลายคนไม่ได้เชื่อมต่อกับสังคม—มันเศร้ามากเมื่อปกป้องบ้านเดียวดาย! แล้วจะทำอะไรต่อไป!”
จากขงจื๊อในสนทนา – “ท่านกล่าวว่า: ‘เมื่อเข้า (บ้าน) นักเรียนควรแสดงถึงความเคารพ; เมื่อออก (จากบ้าน) ควรแสดงถึงสายสัมพันธ์พี่น้องด้วยเกียรติ อย่าประมาทและเชื่อถือได้ รักผู้คนอย่างกว้างขวางแต่ใกล้ชิดกับผู้มีคุณธรรม หากยังมีพลังเหลือหลังจากกระทำอย่างเหมาะสม ให้ติดตามการศึกษา'”
ทั้งหมดนี้เน้นย้ำถึงเมตตาธรรมว่าเป็นสูงสุด และรักษาหัวใจให้สงบนิ่งว่าเป็นสิ่งจำเป็น ต้องเข้าใจว่า สำหรับประชาชนจีน การฝึกฝนตัวเอง กฎเกณฑ์ในครอบครัว การบริหารประเทศ และสันติภาพโลก เป็นหลักการพื้นฐาน—ในขณะที่เต๋าต้องผูกพันกับพฤติกรรมส่วนบุคคล เน้นการกระทำโดยไม่แบ่งแยกหัวใจหรือจิตใจ แต่เน้นไปที่ความสงบ.
ยิ่งไปกว่านั้น พระพุทธศาสนา สอนใน “พระสูตรแห่งการตรัสรู้สมบูรณ์” ว่าการมีความคิดเห็นหมายถึงโง่เขลา ในขณะที่การไร้ความคิดเห็นหมายถึงนิพพาน.
มันหมายถึงอะไรในการเข้าถึงความเงียบสงบ? ปลดปล่อยพันธุ์คิดและพันธะ—กลับคืนสู่วิสัยทัศน์บริสุทธิ์เหมือนจิตใจของเด็กแรกเกิด—รู้จักดีในการกระทำ รู้ว่าจะหยุดคิดเมื่อใด รู้ว่าความพอใจนำมาซึ่งความสุข—นี่คือการกลับคืนสู่วัตถุประสงค์เดิม: ขาดแรงปรารถนา หรือข้อเรียกร้อง หรือภาพมายา—หัวใจที่สงบนิ่งยังคงอยู่โดยไม่มีวิตกเกี่ยวกับการตอบสนองภายนอก—นี่คือ true stillness.
หากใครบางคนไม่สามารถทำให้หัวใจของเขาสงบนิ่ง รวมทั้งละทิ้งแรงปรารถหาหรือข้อเรียกร้อง เขาจะพบว่ามันยากที่จะเข้าถึงสถานะแห่งความเงียบสงบ—หากเขาไม่สามารถปล่อยหัวใจของเขา แล้วจะมีประโยชน์อะไรในการปฏิบัติใดๆ?