Niệm kinh thiền định

Niệm kinh thiền định
Kiến thức đến từ sách vở, trí tuệ đến từ sự tĩnh lặng và suy ngẫm. Niệm kinh là phương pháp khai mở trí tuệ, giúp loại bỏ thói quen và bản tính, chỉ có trí tuệ từ tâm mới có thể chế ngự.

Niệm kinh: không phải học Phật cầu pháp, mà là mượn lời của thánh nhân để thanh tịnh thân tâm linh.
Niệm kinh: có thể thanh tịnh những oan gia trái chủ và chúng sinh trong pháp giới đang bám víu vào thân, giúp họ tự rời xa【tâm cần phải thanh tịnh】.
Niệm kinh: có thể tăng cường trường năng lượng của bản thân, không bị ảnh hưởng bởi chúng sinh trong pháp giới.
Niệm kinh: có thể mở ra trí tuệ. Niệm một ngàn lần, ý nghĩa tự hiểu. Có thể nói những điều mình không thể nói, có thể làm những điều mình không thể làm【không phải học】.
Niệm kinh: có thể chế ngự nỗi sợ hãi, nghi ngờ, lúng túng và cảm giác bất lực trong mạng lưới mê mờ.【Phúc họa tương依, đều do tâm tạo ra】
Niệm kinh: có thể loại bỏ thói quen, chuyển hóa bản tính, khơi dậy lòng từ bi.【Tự nhiên chuyển hóa, tự nhiên dâng lên】.
Một chữ một âm〔chậm〕, niệm một chữ quên chữ trước.
Không hiểu ý nghĩa trong kinh điển, không thuộc lòng thì niệm xong sẽ không nhớ gì.
Cảnh giới của Phật Bồ Tát, nhận biết tâm mà đoán định, không vào được cửa đó.
Trong từng niệm không có một niệm nào【ai niệm】. Một niệm nhận biết tâm cũng vậy.
Niệm mà không niệm, thông suốt rõ ràng, hóa ra là như vậy.
Trước khi niệm kinh, hãy tĩnh tâm từ ba đến năm phút, quan sát chính mình; tự tâm là Phật thì sẽ tự dẫn dắt. ‘Nếu vào trạng thái linh động để niệm kinh cũng sẽ tìm được phương pháp niệm kinh’.
Khi buông bỏ nhận thức về tâm thì sẽ tự xuất hiện một nguồn năng lượng trong việc niệm kinh; tự tâm cần phải rõ ràng rằng đó chính là bạn.
Trong quá trình niệm kinh, mọi thứ trong cuộc sống quá khứ hiện lên trong đầu; hãy để nó trôi qua mà đừng phân tâm hay áp lực; tập trung hết lòng vào việc niệm kinh. Sau một thời gian dài thì mọi thứ sẽ dần ít đi,【đổ rác】. Đến lúc đó thì chỉ cần niệm mà không cần nghĩ【trong đầu không còn một ý nghĩ nào】.
Nếu trong quá trình niệm kinh cảm nhận được sự hiện diện của chúng sinh trong pháp giới thì đừng bận tâm; hãy tập trung vào việc niệm kinh.
Khi hoàn thành bài tập thì nếu chưa rời đi hãy dùng lời kính trọng nói rằng hôm nay tôi đã đọc bài gì; bài tập đã hoàn thành rồi nên tôi có thể trở về nơi các bạn đã đến.
Nếu trong quá trình niệm kinh giọng nói đột nhiên thay đổi【các phương ngữ khác nhau】không phải giọng nói vốn có của mình thì đừng hoảng sợ; hãy dừng lại việc niêm lại và tĩnh lặng một chút rồi dùng giọng kính trọng yêu cầu đừng quấy rầy; chỉ cần đứng bên nghe thôi.
Khi đang niềm kinh nếu cơ thể xuất hiện phản ứng như nhức mỏi căng tức ngứa hoặc cứng nhắc… thì đừng phân tâm; hãy tập trung vào việc niêm kin【tự nhiên điều chỉnh thân tâm】. Hoặc rất buồn ngủ【thiếu năng lượng】thì ngủ một chút rồi dậy tiếp tục nhưng nếu cơ thể lạnh từ đầu chi xuống hoặc sống lưng lạnh thì hãy dừng lại đứng lên đi lại chút rồi ngày khác tiếp tục【cơ thể phản ứng với năng lượng này không tốt đâu】.
Khi hoàn thành việc đọc sách thì đừng vội vàng gập sách lại ngay mà hãy ngồi yên cho đến khi cơ thể nhẹ nhàng thoải mái rồi mới gập sách lại.
Trẻ ba tuổi cũng biết đọc sách nhưng trên đời này bao nhiêu người giác ngộ? Hãy tìm ra phương pháp đọc sách của riêng bạn chứ không phải là cái gì khác? Nó giúp cho lòng bạn thanh tịnh.
Giai đoạn đầu nên bắt đầu với phẩm Phổ Môn hoặc Kinh A Di Đà. Một bộ khoảng bốn mươi phút. Tâm càng định càng khoảng một giờ cho mỗi bộ.
Có tín ngưỡng tôn giáo thì lấy giáo lý làm chính.

by- Thầy Liu Hong Ming