Phương pháp phân bố sao

Cách bố trí sao
　　Cần phải dựa vào thời tiết để chuyển đổi, phối hợp với âm dương của núi để bố trí sao. Nếu núi là dương, phối hợp với chính thần thì sẽ bố trí theo chiều thuận; phối hợp với linh thần thì sẽ bố trí theo chiều nghịch. Nếu núi là âm, phối hợp với chính thần thì sẽ bố trí theo chiều nghịch; phối hợp với linh thần thì sẽ bố trí theo chiều thuận.

Thời gian bố trí sao là đưa sao Liêm Trinh vào trung cung, tám sao còn lại được sắp xếp theo thứ tự của Tham Lang, Cự Môn, Lộc Tồn, Văn Khúc, Vũ Khúc, Phá Quân, Tả Phụ, Hữu Bật, chiếu theo phương vị của Bát Quái để thực hiện việc bố trí thuận nghịch từng cái một, như vậy mỗi quẻ sẽ có một sao. Việc phán đoán cát hung dựa vào việc có được những ngôi sao đúng thời đúng lúc là cát; còn những ngôi sao không đúng thời không đúng lúc là hung.
　　Ví dụ như ở thượng nguyên ngồi tại núi Nhâm, núi Nhâm là dương, trong thượng nguyên là chính thần nên cần phải thực hiện việc bố trí sao theo chiều thuận. Núi Nhâm bắt đầu từ Cự Môn nên quẻ Khảm là Cự Môn, quẻ Cấn là Lộc Tồn, quẻ Chấn là Văn Khúc, quẻ Tốn là Vũ Khúc, quẻ Ly là Phá Quân, quẻ Khôn là Tả Phụ, quẻ Đoài là Hữu Bật và quẻ Càn là Tham Lang. Do đó các quẻ Khảm, Cấn, Chấn và Càn đều có những ngôi sao cát.
　　Ví dụ như ở hạ nguyên ngồi tại núi Nhâm thì núi Nhâm cũng dương nhưng trong hạ nguyên lại thuộc về linh thần nên cần phải thực hiện việc bố trí sao theo chiều nghịch. Núi Nhâm bắt đầu từ Cự Môn nên quẻ Khảm cũng vẫn là Cự Môn nhưng quẻ Càn sẽ trở thành Lộc Tồn; quẻ Đoài sẽ trở thành Văn Khúc; quẻ Khôn thành Vũ Khúc; quẻ Ly thành Phá Quân; quẻ Tốn thành Tả Phụ và cuối cùng quẻ Chấn trở thành Hữu Bật và quẻ Cấn trở thành Tham Lang. Do đó các quẻ Khôn, Ly, Tốn và Chấn đều có những ngôi sao cát.
trích từ Địa lý đài