당신은 반드시 알아야 합니다!
잠재 규칙 1: 함부로 부르지 말 것
신도, 거사, 도사 할 것 없이 출가자나 정일파 화주 도사를 만났을 때는 반드시 ‘도장’, ‘선장’, ‘도사’, ‘법사’, ‘스승’ 등으로 존칭해야 하며, 직위에 따라서는 ‘주최’, ‘감원’ 등으로 불러야 합니다. 나이가 많은 경우에는 ‘도아’라고 부를 수 있으며, 성을 아는 경우에는 남도와 여도를 가리지 않고 ‘×아’라고 부를 수 있습니다. 절대 ‘형님’, ‘×형’, ‘×자매’와 같은 속칭이나 별명을 사용해서는 안 됩니다. 거사(동문이라 하더라도) 역시 출가자에게 도형이나 스승형이라고 부르는 것은 금지입니다.
신도와 거사는 출가 스승과 어깨를 걸거나 손을 잡는 것이 금지됩니다. 또한, 스스로 마음대로 ‘도호’를 지어서는 안 됩니다. 왜냐하면 당신이 도에 들어가지 않았는데 스스로 도호를 짓는 것은 도교의 역대 선사와 조사를 모독하는 것이기 때문입니다. 당신이 어느 문파인지조차 모르는데 어떻게 도호를 지을 수 있겠습니까? 게다가 ‘자’라는 글자는 오직 도에 들어간 후 성취한 사람만 사용할 수 있습니다.
잠재 규칙 2: 함부로 움직이지 말 것
움직인다는 것은 예의를 갖추는 것을 의미합니다. 도교 신도가 서로 만나거나 친구를 만날 때 반드시 ‘도례’를 해야 합니다. 이른바 ‘도례’는 우리 중국의 ‘인사’와 유사합니다. 오른손 엄지손가락으로 왼손 중지를 눌러서 무결을 만듭니다. 왼손 엄지손가락은 오른손의 호구에 넣고 오른손 약지의 뿌리에 눌러서 자결을 만들며 나머지 네 손가는 밖에서 감싸야 합니다.
왼손이 바깥쪽이고 오른손이 안쪽이면 음양이 포옹하는 것입니다. 당신이 스님이나 라마가 아니라면 절대 ‘합십례’ 같은 것을 하지 말아야 하며, 이는 존중의 표시입니다.
잠재 규칙 3: 함부로 질문하지 말 것
도장과 대화하거나 도장을 만날 때 세 가지 질문은 하지 않아야 합니다. 첫째, 나이를 묻지 말 것; 둘째, 세속적인 일(전통적인 진리의 도장을 지칭) 물어보지 말 것; 셋째, 능력을 묻지 말 것. 나이를 묻지 않는 이유는 도사가 추구하는 것이 장생이며 수명을 언급하는 것은 금기사항이기 때문입니다. 세속적인 일은 가족, 고향, 속명 등을 의미하며 전통적인 진리의 도사는 모두 출가자이므로 세속적인 이야기를 해서는 안 됩니다.
대부분의 도사는 어떤 법술을 익히고 있으므로 그들이 얼마나 높은 경지를 이루었는지를 물어보면 안 됩니다. 또한, 도사를 찾아 점괘를 보거나 병을 치료할 때 절대 점괘가 정확한지 또는 치료할 수 있는지를 의심하는 질문을 해서는 안 되며 점괘나 치료 후에도 “이게 진짜인가요?”라고 묻지도 마십시오. 왜냐하면 수행자는 헛된 말을 하지 않으며 이미 당신에게 점괘를 보거나 병을 치료할 수 있다면 그들은 자신 있게 해줄 것입니다. 따라서 점괘나 병치료 요청 시 임의로 행동해서는 안 되며 옛말에 “의사는 문 두드리지 않고 다니고 법사는 값싼 가격으로 사지는 않는다.”라는 말이 있습니다. 즉, 도사가 일을 보고 공덕금을 주지 않는 것도 불경스럽습니다.
잠재 규칙 4: 공양하지 않을 수 없음
귀의 제자와 출가 제자는 명절마다 본 스승에게 공양해야 하며(능력껏), 오랜 시간 동안 만나지 못했더라도 처음 만날 때에도 스승에게 공양해야 합니다.
귀의 제자나 출가 제자는 쉽게 스승에게 세속적인 일을 처리해 달라고 요구해서는 안 됩니다(스승이 해야 할 일은 반드시 해야 하며 세속적인 시각으로 법사를 판단해서는 안 됩니다). 그들이 법을 얻었다면 그 속에는 분명히 어떤 신비로운 것이 있을 것입니다.
잠재 규칙 5: 경의를 표하지 않을 수 없음
도교 신도가 사원이나 절에 갈 때 반드시 전당에 가서 절해야 합니다. 당신은 도교 신도인데 신선이나 조사를 만나면서 머리조차 숙이지 않는다면 이는 신선에게 극도로 불경스럽습니다. 또한 도사는 반드시 양말을 신고 신도가나 거사가 전당에서 예배할 때 바지를 걷어올려야 하며 몸에서 나는 털이 대전당에 떨어지는 것을 방지하고 아래쪽 더러운 기운이 깨끗한 곳으로 퍼지는 것도 방지해야 하므로 이는 역시 신선에게 극도로 불경스럽습니다.
사원이나 절에 들어갈 때 큰 소리로 떠들거나 장난치거나 핸드폰으로 인터넷 프로그램을 보거나 음악을 틀어서는 안 됩니다 . 특히 법사가 의식을 진행할 때 법사가 의식을 진행하고 있는 모습을 보면 즉시 고진 (신선 조상 ) 에게 무릎 꿇고 기도를 드려야 하며 , 기도를 드리지 않으면 큰 소리로 떠들거나 트림하거나 장난치거나 이상한 소리를 내고 울부짖으면 이는 도교 , 의식 , 고급 법사 , 신선에게 대한 불경입니다 .
게다가 , 처음 또는 오랜 시간 동안 자신의 스승과 만나게 될 경우에는 무릎 꿇고 인사를 하고 , 스승이나 제자가 먼 길로 떠나거나 오랫동안 만나지 못하게 될 경우 제자는 스승께 무릎 꿇고 인사를 드려 감사함을 표해야 합니다 .
잠재 규칙 여섯 : 청정하지 않을 수 없음
사원에 가기 전에 먼저 목욕하여 몸과 마음과 입에서 악취와 더러운 기운 을 씻어내야 하며 , 향 을 피울 때 먼저 손 을 씻어야 하고 향 을 피울 때 음양 을 포옹하며 신선 조상께 회향해야 합니다 .
향 을 피울 땐 왼손으로 향 을 들고 오른쪽에서 왼쪽 순서로 향 을 올려야 하며 올리는 향 은 가로 평평하고 세로 직각이어야 하고 향 은 한 치 떨어져 있어야 한다 . “향 올린다”, “공양한다”라고 해야 하며 절대로 “향 꽂는다”라고 해서는 안 된다 .
경전을 읽으려면 먼저 향 을 태우고 손 을 씻은 후 경서를 열어봐야 하며 끝까지 읽기 전에 페이지 를 접어서 는 안 되고 경서를 훼손하거나 찢어서 는 안 된다 .
사원에서는 흡연 및 음주 후 예배 하는 것을 금하며 연인들은 손잡기 , 포옹하기 , 키스하기 및 애정 표현 하는 것을 금합니다 . 보호자가 필요한 신도들은 보호자의 안내 를 받아 사원 에 들어가도록 하고 어린 아이들이 청정한 곳에서 뛰어다니거나 울도록 방치해서 는 안 된다 .
잠재 규칙 일곱 : 품위 없음을 허용하지 않음
화장실에서는 “소변”, “대변” 등의 비속한 표현 사용하지 않고 신도나 거사는 “급함”이라고 표현하며 , 도사는 “윤회” 또는 “윤회 오곡” 또는 “제독”이라고 표현할 수 있으며 통칭하여 “해수” 또는 “편리함”이라고 할 수도 있습니다 . 여성 신도가 사원이나 절에 들어갈 때 노출된 옷차림이나 짧은 치마를 입어서는 안 되며 과하게 화장을 해서는 안 됩니다.
다음 사항들을 유념하시길 바랍니다: 사원 내부 및 개인 방에는 담배, 술, 게임 기구 및 육류 등의 불결한 물건이 있어서는 안 됩니다.
by-왕道长
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