탈출심의 중요성
대원만 공동 외전행의 수행법은 우리에게 탈출심을 일으키기 위해 매우 중요합니다.
탈출심은 모든 해탈 정법을 여는 열쇠입니다. 상, 중, 하등의 근본 모두에게 필수적입니다. 탈출심의 기초가 없다면, 우리의 마음속에서 보리심이 실현되지 않으며, 공성을 증득할 수 없습니다.
세간법과 출세간법의 경계는 바로 탈출심에 있습니다. 우리의 마음 연속체에 탈출심이 없을 때, 우리가 아무리 불교를 배우더라도 그것은 단지 표면적인 형식일 뿐이며, 내면의 체험이 없습니다. 내면에 체험이 없다면 진정으로 해탈의 수행법을 소중히 여기지 않을 것입니다. 현재 일부 수행자들은 스승과 삼보에 대한 신뢰가 생기지 않고, 이기적인 명예와 이익을 놓지 못하며, 수행법을 지속하지 못하고 상태가 좋았다 나빴다 하며 단편적으로 진행하고 있습니다. 이러한 것들은 윤회의 고통을 인식하지 못하고 탈출심이 부족한 표현입니다.
탈출심은 마치 강을 건너는 배처럼 중요합니다. 대공성을 증득하기 전까지 우리의 내면은 항상 탈출심의 수행에서 벗어날 수 없습니다. 탈출심은 도망치는 마음이나 회피하는 마음이 아니라 집착하지 않는 마음입니다. 대부분의 고통과 실망은 사물의 변화를 이해하지 못하고 그것에 집착하기 때문에 발생합니다. 탈출심을 기르는 데 가장 중요한 것은 모든 일의 본질을 인식하고 무상무아를 이해하는 것입니다. 이렇게 하면 외부 환경에 대해 강한 집착과 욕망이 생기지 않습니다. 21세기의 물질 생활은 상당히 풍부하며 유혹도 많습니다. 만약 탈출심이 없다면 이러한 유혹들은 우리가 인생의 의미를 간과하게 하여 해탈의 길에 영향을 미칠 수 있습니다.
우리가 진정으로 탈출심을 가질 때, 마음 속에서는 “윤회가 어떻게 나타나든 그것은 고통이다”라는 진정한 정견이 일어납니다. 이렇게 되면 우리는 자연스럽게 해탈에 대한 용기와 신뢰를 가지게 됩니다. 우리의 내면은 외부 세계에 대해 집착하지 않을 뿐만 아니라 어떤 부러움도 느끼지 않을 것입니다.