Tâm linh cần phải hiểu ngữ
C tu hành không gì hơn là tu tâm dưỡng tính, tu thân dưỡng mạng, tu linh dưỡng thần, nhưng nhiều linh tử đều biết nhưng lại không làm được, thật có thể nói là “biết dễ làm khó”! Trong việc luyện đan, thứ tự tu hành là ~ luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, luyện thần hoàn hư, luyện hư hợp đạo.
Đây là thứ tự công pháp tu luyện và cần phải từng bước một, dần dần trải nghiệm. Thực sự tu luyện không thể gấp gáp! Tôi đã thấy nhiều học trò và linh tử do thiếu kiên nhẫn và nghị lực nên thường bị chững lại trong việc tu hành.
Hơn nữa, rất nhiều linh tử trong quá trình tu hành của họ gọi là “sư phụ, thầy” cũng là nguyên nhân chính khiến họ không thể tiến bộ trong học tập. Do một số bậc tiền bối chưa qua các môn Phật học hay Đạo học một cách sâu sắc mà chỉ dựa vào kinh nghiệm cá nhân để hướng dẫn các học trò,
khiến cho nhiều linh tử trong việc tu hành, tâm linh và đạo không thể tìm ra câu trả lời liên quan đến trường hợp của mình, sinh ra nhiều nghi ngờ và khó khăn trong việc tiến bộ và nâng cao. Nguyên nhân cản trở con đường tu hành chính là ~ bạn vẫn chưa tìm thấy nguồn gốc của bản tính linh mạch! Không phải thầy bảo bạn đừng hỏi quá nhiều mà chỉ cần chăm chỉ tu hành thì sẽ giải quyết được nhu cầu về tâm linh.
Con đường học tập và tu hành nhất định phải có sự quy y vào sư phụ sáng suốt dẫn dắt. Sư phụ giới thiệu các vị tiên Phật theo thứ tự truyền授 công pháp để hiểu rõ từng quá trình bài học. Có tâm có nguyện mới có thể nhận được sự quan tâm của tiên Phật. Có “buông” thì mới có “nhận”, không buông thì sẽ không nhận được gì; mọi thứ thuận theo ý trời mới có thể thuận lòng như ý.
Tu tập tâm linh lẽ ra thuộc về Đạo giáo nhưng lại bị những người theo Đạo giáo chỉ trích! Chỉ vì những người thực hành tâm linh hiện nay không dựa vào kinh điển mà bản thân cũng không thể giải thích ý nghĩa thật sự và ưu điểm của sự chuyển động tâm linh, vì phần lớn những người thực hành tâm linh say mê vào thần thông và cầu mong hiển hóa mà không biết rằng thần thông sẽ làm lạc đường!
Mục đích cuối cùng của việc tu hành không phải để cầu thần thông ~ mà là để giải nghiệp ~ để tìm cách lợi ích cho chúng sinh! Cầu xin điều đó sẽ không còn tái sinh! Để được giải thoát ~ rào cản lớn nhất của việc thực hành tâm linh chính là phân biệt giữa bản tính thiêng liêng, thế gian thiêng liêng và ngoại thiêng liêng; bởi vì bị thổi phồng quá mức sẽ dẫn đến tự mãn tự phụ,
khi bạn nghĩ rằng tất cả những gì mình nhận thức đều đúng thì rất khó chấp nhận ý kiến của người khác. Vì vậy bạn đã không xác minh hoặc căn bản chưa bao giờ nghĩ đến việc xác minh rằng thông điệp tinh thần bạn nhận được từ đâu?
Chúng ta phải phát triển trí huệ mới có thể thoát khỏi, vượt qua và nâng cao lên con đường thật sự của Đạo. Con đường tâm linh không phải là điều không thể đi qua; chỉ cần từng bước một như đi trên băng mỏng, buông bỏ những chấp niệm và ham muốn thái quá thì mới có thể nhìn rõ con đường phía trước nên đi như thế nào.
Có câu nói: “Sư phụ dẫn vào cửa, còn việc tu hành ở nơi cá nhân”, tất cả đều do “tâm mình tạo ra, việc do người làm”. Bạn không thực hiện thì sẽ chẳng ai ép buộc bạn cả; còn nếu lòng bạn lệch lạc sẽ sinh ra quá nhiều ham muốn; mọi quyết định đều do con người đưa ra chứ không phải thần thánh giúp bạn quyết định.
Nay xã hội ngày càng xuống cấp khiến những người muốn tu đạo cũng chẳng biết đâu mới là sư phụ sáng suốt? Đâu mới thật sự là danh sư? Nắm lấy mảnh ván nổi như chiếc thuyền cứu mạng liệu có nguy hiểm? Rất nguy hiểm nhưng còn biết làm sao?
Các lời dạy từ Tâm Linh: Sư phụ chân chính có thể chia thành bốn loại lớn sau đây: 1. Người có khả năng truyền đạo lý, giảng dạy và giải đáp nghi vấn mới是真明师。2. Người hiểu rõ lý âm dương nhật nguyệt，đạo trời đất，mới是真明师。3. Người hiểu rõ nghĩa thật sự của các phương pháp thiền mật，mới是真明师。4. Người thấu hiểu nghĩa thật sự của pháp giới，mới是真明师。 Không biết các thực hành viên tâm linh định nghĩa về sư phụ như thế nào nhỉ?
Các lời dạy từ Tâm Linh: Việc tu hành nhất định phải trải qua thứ tự 《học、tu、hành、chứng、ngộ》để tinh tiến công pháp，không học thì không sửa đổi được，không sửa đổi thì lòng chẳng ngay chính，không hành động thì chẳng chứng thực，không chứng thực thì chẳng ngộ pháp，không ngộ thì chẳng chứng đạo，không pháp thì chẳng hợp đạo，không đạo thì chẳng hóa giải.
Các lời dạy từ Tâm Linh: Vô vi chính là《Đạo》，Hữu vi chính是《法》。Không有《法》thì sao chứng ngộ《Đạo》là gì!
Các lời dạy từ Tâm Linh: Tĩnh công luyện khí tĩnh , động công luyện khí mạnh , nội quan luyện chân khí , xây dựng nền tảng luyện ba loại chân hỏa , hạ đan điền luyện tiên thiên nhất khí , đan thành chuyển hóa tiên thiên vô vi pháp , hấp thu năng lượng vũ trụ khai thông ba cửa chín huyệt.
Các lời dạy từ Tâm Linh: Chuyển động thuần âm nhất khí vận chuyển ，tiên thiên bát quái trời đất định vị ，trời người hợp nhất kim tuyến tiếp dẫn ，thông tin năng lượng truyền đạt ý trời ，hành công lập đức hóa giải nghiệp chướng ma khảo ，nội công tâm pháp nhất định phải miệng truyền tay trao ，mới đạt được ấn chứng thiền pháp , ngay lúc này ấn chứng sứ mệnh trời ban.
Các lời dạy từ Tâm Linh: Tìm thầy hỏi đạo , tôn trọng thầy trọng đạo , khiêm tốn tiếp thu giáo dục , truyền đạt chân ý , dòng máu trở về nguồn , nhận chủ quay về tôn giáo , sáng lòng thấy tính ，được truyền bá chân lý，道源解脱轮回。 Học、tu、hành、chứng、ngộ thứ tự修行观，nhất định đạt到 vô ngã相、vô人相、vô chúng sinh相、vô寿者相，就是 mọi chuyện不能 quá chủ quan《我执、法执》，
Dùng ý thức chủ quan của bản thân để phủ nhận phương pháp修行của người khác，而没有经过客观历练的求证，无形之中阻断同修之间的法脉因缘，不完全理解法界实相的真实义，这 quả thật是不 biết《道》là gì? Vô tri vô minh gây ra kiêu ngạo tự mãn，thực sự đã trở thành bệnh tật hiện nay của những người thực hiện tâm linh! Thật đáng tiếc! Thật bất lực!
Nếu bạn muốn nâng cao tinh thần và phẩm chất tinh thần của mình，就必须要经过重重的磨練与考驗，经過主神和天界審考官審核通過才有機會往上提昇，而地球正是靈界的一個大考場，相信每個靈修者都希望～今生於修行道上能夠有所成就吧！
Chúng ta thường bị vẻ ngoài hào nhoáng che mắt; đúng như câu nói “cao hơn lạnh”, phẩm hạnh không nằm ở hình thức bên ngoài (tu tập bên ngoài), mà ở nội đức liệu đã viên mãn hay chưa; đức tính hòa hợp hay chưa; Phật tính đã khai mở hay chưa; làm sao dùng nội đức dẫn dắt chúng sinh bước vào con đường đúng đắn trong việc thực hiện tín ngưỡng đó mới đúng mẫu mực mà một nhà truyền giáo nên có!
Kim Đan chính là nguyên khí chân nhân。Nếu con cái muốn kiên trì rèn luyện nơi đất Kôn Lôn之乡。Một lòng chuyên chú từ ngoài vào trong hoàn thành thai thánh。Nội giữ thai nguyên vững chắc thai nhi成为仙道之宗。Tiên gia kết hợp giữa sinh mạng đôi bên,rèn khí hóa thần,rèn thần hòa hư,rèn hư hòa đạo为次第法门。Linh khí hòa nhất nội chứng 法界实相。
Hóa thành bay lên trời,vỏ thoát bay lên,có phượng hoàng sắc màu,có坤道成佛,có真龙得丹,có乾道成仙。Thánh thai thân đều đủ tên gọi真人。真人得丹昇天仙，仙佛法界合真意。各宗教灵性都是一样展现妙化。而不是一直在笔尖寻佛法讲道理。真修实炼现真相。
Đạo pháp ba nghìn sáu trăm môn，每个人都 nắm giữ một diệu căn,
chỉ有 vài cái玄关竅，不在三千六百 môn 。
Phật在靈山莫遠求，灵山只在汝心头,
mỗi người都有一个灵山塔，好向灵山塔下修.
Phật讲经典三千卷，正法眼藏未明言,
末世有缘得此法便是东方不老仙.
迴光返照心中镜恍如月光映幻境,
丹成迴天日光现智慧法性印禪心。
bởi-Phong Hoàng Sơn Mạch Từ Hoàng Cung