Chánh niệm về thân
Con người trên thế gian đều gắn bó chặt chẽ với thân thể,
thân thể gần như trở thành trục trung tâm của thế gian,
Tất cả mọi người, tất cả mọi việc gần như đều xoay quanh nó mà diễn ra——
về sự sống của nó, về sự già của nó, về bệnh tật của nó, về cái chết của nó, về cảm giác an toàn và nỗi sợ hãi của nó……
Hình thành nên chuỗi sản xuất của thế gian này.
Nếu không có sự chú ý thái quá đối với thân thể,
thế gian sẽ là một cảnh tượng khác.
Là một người bình thường trên thế gian, việc chú ý và quá chú ý đến thân thể là điều không thể tránh khỏi,
bởi vì họ chỉ có thể làm như vậy,
họ chưa phát hiện ra con đường và khả năng khác.
Nhưng với tư cách là người tu hành thì lại khác,
bởi vì bước đầu tiên trong tu hành chính là thoát khỏi sự đồng nhất và nỗi sợ hãi thái quá đối với thân thể.
Trong mắt người đời, thân thể khiến người ta lo lắng, sợ hãi và không tự do,
vì vậy chúng ta cần thoát khỏi sự phụ thuộc vào thân thể và nỗi sợ hãi, không tự do đó.
Vì vậy, người tu hành trước tiên cần phải thực hành chánh niệm về thân.
Niệm về thân như thế nào?
Thứ nhất cần niệm rằng thân không phải là thân;
Thứ hai cần niệm rằng thân không phải là thân của tôi;
Thứ ba cần niệm rằng thân chỉ là cái tên giả danh;
Thứ tư cần niệm rằng tôn trọng và chăm sóc cho thân nhưng không để bị thân chi phối hay đe dọa.
Người tu hành cần nhận thức rõ thực tại của thân,
và thực hành không lo lắng về những chuyện liên quan đến thân.
Không lo lắng về những chuyện liên quan đến thân không có nghĩa là phớt lờ chúng,
mà là nếu đói thì cho nó ăn, nếu buồn ngủ thì cho nó ngủ, nếu lạnh thì cho thêm áo, nếu mệt thì cho nghỉ ngơi,
nếu bệnh thì đưa đi khám bác sĩ, cho thuốc uống…… chỉ dừng lại ở đó.
Luôn lo lắng về sự sống chết của cơ thể, lo lắng cho bước tiếp theo của cơ thể,
lo lắng cho hàng ngàn vấn đề liên quan đến cơ thể,
tất cả đều là vọng tưởng——không có nguyên nhân thực sự nào cả và cũng sẽ không sinh ra quả thật từ những suy nghĩ hão huyền đó.
Với tư cách là người tu hành, nhận thức được điều này thì dừng lại,
đừng để tâm mình bị lạc lối sâu hơn bởi sự tồn tại của cơ thể.
Nếu bạn hoàn toàn tỉnh táo trong tâm trí bạn sẽ biết rằng,
thân chưa bao giờ gây ra bất kỳ khó khăn hay đau khổ nào cho nhân loại,
tất cả khó khăn và đau khổ đều do tâm trí mù quáng tự tạo ra——
nhưng ngược lại chúng quy trách nhiệm cho cơ thể,
cơ thể trở thành vật tế thần cho tâm trí mù quáng ấy, thật quá oan uổng.
Cần chứng minh cho cơ thể thấy rằng nó vô tội.
Hãy để cơ thể——trả lại chính mình, thậm chí vượt qua chính mình;
Hãy để vọng tâm——càng làm rõ thêm tính vô lý, điên rồ và dối trá của nó;
Hãy để chúng ta được tự do khỏi cơ thể cũng như tự do khỏi cái tâm mù quáng này.
Đó chính là bài học cuối cùng và nhiệm vụ trong tu hành.
Nếu muốn đạt được bài học cuối cùng này và nhiệm vụ này,
bắt đầu từ cơ thể, lấy cơ thể làm cửa ngõ để đạt được tự do trong tâm.
Hãy giải thoát tâm khỏi những nhận thức sai lệch liên quan đến cơ thể cũng như các hoạt động bám víu sâu sắc đã ăn sâu vào tiềm thức;
tâm tự do thì mới có được tự do nơi cơ thể——hãy đến đây,
hãy hiểu sâu sắc và đúng đắn về cơ thể cũng như thực hành không lo lắng về những chuyện liên quan đến cơ thể!
bởi – Trung Tâm Thiền Tập Đại Viên Mãn Như Lai Vô Úy Đài Loan