선종 스승의 가르침

 

선종 스승의 가르침

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어떤 면에서, 나는 선종 스승의 가르침 방법을 좋아한다. 그들의 가르침은 가장 간단하고 직접적이다.

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선종의 스승들은 학생들에게 교육을 한다. 그들은 이야기 속에서 너를 끌고 가지 않고, 만법의 근원이나 모든 법의 본체를 직접 보여준다. 그들은 일반적으로 “빼앗는” 방식을 사용한다—너가 붙잡고 있는 허상의 이야기를 빼앗아가고, 진실을 보게 하거나, 근본을 보게 한다; 또는, 그들은 너에게 무언가를 주지만, 너의 머리가 그것을 이해할 수 없도록 만든다.

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그들이 가르치는 기본적인 생각은: 너의 언어적 길을 끊고, 너의 사고의 길을 다하게 하는 것이다. 그리고 나서, 너를 머릿속의 갈등에서 끌어내어 깨끗하고 명확하며 진실하고 강력한 실재 앞에 데려간다.

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선종 스승들은 일반적으로 문제를 “해결”하지 않는다—설명하거나 답변하지 않는다. 네가 나에게 문제를 던지면, 나는 네 생각을 따라 진행한다. 내가 맞든 틀리든 상관없이 이것이 해결이다; 설명하거나 답변하는 것은 모두 사고 속에서 이루어진다. 선사는 일반적으로 이렇게 하지 않는다. 네가 선사에게 문제를 던지면, 그는 종종 다시 너에게 던지거나 너의 사고를 차단한 다음 이 문제가 어디서 왔는지, 어떻게 형성되었는지, 본질이 무엇인지 보게 한다. 그러면 너는 발견하게 되고 허상을 멈추고 진실로 돌아간다.

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선종 스승은 “입으로” 법을 말하지 않고, 그들은 온몸으로 법을 말한다. 그들은 “법”으로 법을 말한다. 그래서 꽃, 돌, 천 조각, 마, 무우, 산과 강 등은 모두 그의 입이며 그의 손가락이다. 이 모든 것이 그의 법과 함께 작용한다.

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엄밀히 말하면 선사는 법을 말하지 않는다; 그들은 단지 “가리키고” 또는 “보여준다.” 실상을 가리키고 진심을 보여준다; 또는 진심을 가리키고 실상을 암시한다. 즉 선종 스승은 두 가지 일만 한다: 첫째로 네 마음을 밝히게 하고 둘째로 네 본성을 보도록 인도하는 것이다. 마음이 밝아진다는 것은 허망한 거짓 마음을 이해하는 것이며 그것이 인생의 혼란과 고통의 원인이라는 것을 아는 것이다; 둘째로 미묘하고 진정한 마음을 이해하는 것이며 그것이 본성을 보고 도를 보고 실상을 보는 도구라는 것이다. 본성을 보는 자는 도와 실상을 모두 볼 수 있다.

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선사나 법사 모두 결국 사람들을 해방시키기 위해 가르친다. 예를 들어 산에 오르는 것처럼 경로가 다르다. 힘이 세고 기술이 좋은 사람은 직진하여 올라간다면 이것이 선종이다; 힘이 약하고 기술이 부족한 사람은 우회하여 정상에 도달하는 것이 다른 종파들이다. 편리한 수단에 따라 각기 이름이 다르다.

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때때로 나는 선종이 좋기도 하고 때때로 다른 종파도 좋다고 느낀다. 왜냐하면 나는 산길에서 만나는 모든 풍경들을 좋아하고 각기 인연 있는 등산 애호가들과 함께 걷기를 원하기 때문이다. 세상 여행은 아름답고 어디서나 사위 대성이 있다는 것을 발견했다.

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어느 날 나는 길 위에서 흙 틈 사이에 새싹 하나 발견했다. 나는 거기 무릎 꿇고 오랫동안 고개 숙여 경배했다—내 불에게 경배하는 것과 다름없었다; 왜냐하면 그것도 법이기 때문이다.

by-대만 무위여래芽 대원만 선수련 센터