영적 인식의 첫 깨어남(26)
종교는 일종의 신앙 “문화” 민속의 전승입니다. 지역성과 인문적인 차이가 있습니다. 수행은 자기 자신을 닦는 것입니다. 내면을 반성하고, 인간의 도덕 정신을 향상시키는 것입니다. 따라서 종교 신앙은 수행과 같지 않습니다. 수행은 반드시 종교 신앙이 있어야 하는 것도 아닙니다.
영적 인식이 처음 깨어난 사람들은 종종 종교 신앙을 수행으로 간주합니다. 외적인 의식 형식의 학습에 중점을 두고, 자기 인식의 수련이 부족합니다. 선행을 베풀고, 금욕과 계율을 지키며, 법회에서 초탈하고, 신앙을 숭배하는 것 등은 모두 외적인 학습입니다. 마음이 이미 편향되어 있으며, 항상 신령의 힘을 빌려 복을 증대시키고 재난을 없애기를 기원합니다. 혹은 더 많은 복을 얻기를 기대합니다. 인생이 역경에 처해 있고, 삶이 자신의 욕망대로 흘러가지 않으며, 노화와 질병에 시달리고, 사업이 불리하며, 과거 생에서 쌓인 원한이나 업력으로 인해 괴로움을 겪습니다. 혹은 귀신이나 마신에 의해 방해받습니다. 법회를 통해 과거 생의 원한을 초탈하려 하며 업력의 반작용과 귀신의 장애를 없애고자 하지만, 자기 반성과 회개를 생각하지 않습니다. 어리석은 사람은 죄가 없다고 여기지만 죄가 있습니다. 깨달았을 때 죄가 아닌 것이 죄가 될 수 있습니다. 죄는 본래 공허한 것입니다. 의심 때문에 죄가 생깁니다. 경전에는 이렇게 적혀 있습니다:
어리석은 사람은 복만 쌓고 도를 닦지 않습니다. 복만 쌓는 것이 곧 도라고 말합니다. 베풀고 공양하는 복은 무궁무진하지만 마음 속에 세 가지 악이 원래 존재합니다. 복을 쌓아 죄를 없애려 하니 후세에 복을 얻더라도 죄는 여전히 남아 있습니다. 그러나 마음 속에서 죄의 연원을 제거해야 합니다. 각자의 본성에서 진정한 회개가 필요합니다.
by- 리우 홍밍 선생님