영체

영식 초깨달음(25) 천지 만물은 마음에 의해 존재한다. 우주 만상도 마음에 의해 그 무상 변화가 알려진다. 만약 사람의 마음이 사라진다면, 천지는 무엇이 남고, 만상은 무엇이 변할 것인가. 천지 만물의 존재를 느끼게 된다.

영식 초醒(24) 천지 만물은 각기 감각이 있다. 아름다움과 추함, 선과 악, 좋음과 나쁨은 모두 마음에서 구별된다. 마음에 순응하면 아름답고 선하며 좋다.

영혼 강요체의 관련 문제 선천적인 영혼을 가진 사람들은 대개 특정한 천직이나 천명을 가지고 있습니다. 영매체질인 사람도 마찬가지입니다. 하지만 육체는 이를 알지 못하고, 영혼은 육체가 지나간 후 자신이 영계로 돌아가서 보고를 할 수 없을까 걱정합니다.

세상의 사람들은 몸, 마음, 영혼을 어떻게 수행해야 할까요? ‘몸’, ‘마음’, ‘영혼’의 수양은 수행의 서로 다른 단계와 순서를 의미하며, ‘아름다움’, ‘선함’, ‘진실’과 ‘계율’, ‘정념’, ‘지혜’는 이 세 가지 수행의 목표입니다. ‘몸’, ‘마음’, ‘영혼’은 겉으로 보기에는 세 가지 다른 사항처럼 보입니다.

【영혼의 원리】 일반적으로 영혼은 두 가지로 나뉘어집니다. 하나는 본령으로, “영혼이 깨어나기 전의 영성과 자신이 쌓아온 여러 생의 영혼, 즉 왕조령, 영체, 잠재의식”이라고도 불립니다. 다른 하나는 타령입니다. 타령에는 외부의 영, 조상령, 얽매인 영, 공동 수행 영, 고급 영, 저급 영, 지박령, … (계속 읽기)

수련은 실험이 필요한가? 도교의 법술을 연구하려면 매우 민감한 문제에 직면해야 한다: 세상에 정말로 귀신과 신이 존재하는가? 이 핵심 문제를 회피한다면 연구는 전혀 시작할 수 없으며, 이는 나무에 올라 물고기를 찾는 것과 같다. 왜냐하면 법술 수련은 귀신과 신을 피하지 않기 때문이다. … (계속 읽기)

왜 영성 수련이 필요할까요? 중생의 ‘영’은 본래 청정하고 무위하지만, 세속의 혼란에 빠져 평생 명예, 재물, 권력을 추구하며 본성을 잃어버립니다. 따라서 영성 수련의 의미는 영혼이 본원으로 돌아가고, 사람이 본성을 회복하여 다시는 길을 잃지 않으며, 조속히 사생육도 윤회의 고통에서 벗어나는 것입니다.

영식 초각(23) 도 안에 있으면서도 도를 알지 못한다. 방황하며 길을 찾지 못하는 것이 영식 초각자에게 가장 흔한 문제이다. 그리하여 외부에서 명師를 추구하게 된다.

영적 인식의 초기 각성(22) 휴식은 더 먼 길을 가기 위해 필요하다. 수행의 목적은 무엇일까? 불교에서는 말한다: 보살은 원인을 두려워하고, 중생은 결과를 두려워한다. 영적 인식이 처음 깨어나는 사람에게, 초기 수행의 목표는 어디에 두어야 할까?

영적 인식의 초기 각성(21) 영이 신체를 강요하는 현상은 왜 발생하는가? 이 영이 정말로 신체를 강요할 수 있는가? 육체와 정신, 영혼이 하나로 이루어진 사람은 마치 자동차와 같다. 각기 다른 성능을 가지고 있다. 운전자는 너다. 안에는 오직 너만 앉아 있다. 동쪽으로 가든 … (계속 읽기)

영적 인식의 초기 각성(20) 안녕하세요. 오늘은 경전을 읽는 것에 대해 이야기해보겠습니다. 제가 사람들에게 경전을 읽어야 한다고 가르치는 이유는, 비록 모든 사람에게 적합하지 않을 수 있지만, 그래도 한 번 읽어보도록 안내하고 싶기 때문입니다. 이야기를 하나 하겠습니다. 7년 전만 해도 제가 경전을 … (계속 읽기)

통령이란 무엇이며, 영치유란 무엇인가! 일반적인 전통 영치유에서 가장 흔히 볼 수 있는 것은 도사나 도인이 당신의 몸이나 머리를 두드리고, 향을 태우고 몇 장의 금지를 태우는 것입니다. 당신 앞이나 뒤에서 몇 번 손짓한 후, 마지막으로 몇 장의 부적을 그려서 당신에게 돌아가 … (계속 읽기)

기운 연마와 천명 영수 천명 영수는 대개 영혼의 강요로 인해 여러 가지 어쩔 수 없는 상황 속에서 수행에 들어가게 된다(하지만 몇몇 스승님들과 선배들은 이번 생에서 자연스럽게 수행과 도를 걷고 싶어 하였으며, 전혀 영혼의 강요 현상이 없었다. 그들의 영체는 육체가 적합한 … (계속 읽기)

왜 영체는 에너지를 보충해야 할까요? 영광체를 수리하기 위해서는 마음을 정화하는 것부터 시작해야 합니다. 명상하고, 기를 모으고, 신을 불러 모아 영혼의 거울을 열어야 합니다. “수련의 순서와는 관계없이, 결정적인 점은 근본과 도근의 깊이에 달려 있습니다.” 영혼의 거울이 열리면 자신의 삼세 인과를 보게 … (계속 읽기)

영적 인식의 첫 깨어남(19) 수련. 그것은 힘과 자기 힘의 조화입니다. 개인 경험을 나누고자 합니다. 7년 전, 저는 수련에 대한 개념이 전혀 없었습니다. 어떤 인연으로 자발적인 기공에 접하게 되었습니다. 한 달 이상 연습하던 중 미쳐버릴 것 같았습니다. 지금도 그 정보가 어디에서 … (계속 읽기)

영적 인식의 초기 각성 17 한 목소리. 나에게 그 XX 분쟁을 가족에게 이야기해 달라고 해. 어떻게 해결해야 할지. 나는 말했다. 그건 내가 도와줄 수 없어. 그들은 내 말을 믿지 않을 거야. 게다가 나는 가족 내 분쟁을 중재할 자격도 없어. 이것은 … (계속 읽기)

영식 초각(18) 수련. 어디에 들어가야 할까요? 외학 내수. 외학은 고대 성현의 이치를 통해 들어갑니다. 고인들은 천지 창조의 공을 참조하였습니다. 우주와 인생 변화의 이치를 탐구하였습니다. 대대적으로 축적되고 전승되었습니다. 고금이 변하지 않습니다. 세상에 끊이지 않습니다. 이를 성학이라 합니다. 사람은 태어날 때부터 학습하지 … (계속 읽기)

영적 인식의 초기 각성(16) 영적 인식이 초기 각성을 경험하는 사람은 이제 막 이 단계에 접어들었습니다. 이 과정에서 약간의 혼란이 있을 수 있습니다. 왜냐하면 그는 의식과 영적 인식 사이에서 갈등을 겪고 있기 때문입니다. 하나는 익숙한 감각이고, 다른 하나는 결코 경험해본 적 … (계속 읽기)

영혼이 처음 깨어나다(6) 카음 카! 카! 카! 오늘 밖에 나가니 귀신과 부딪혔네. 이유도 없이 화가 치밀어 오른다. 아무리 봐도 마음에 안 든다. 그냥 화를 내는 것도 아니고, 누군가와 싸우고 싶다.

영적 인식의 초기 각성(4) 신체가 더욱 민감해진다. 이것이 영적 인식의 초기 각성에서 가장 큰 혼란이다. 법계의 존재를 느낀다. 또한 법계의 정보를 수신할 수 있다.

영적 인식의 첫 깨달음(3) 7년 전 기공을 연습하다 미치게 되었다. 기운의 움직임이 몸을 제약하였다. 이후 어떤 인연으로 대사원에 가게 되었고, 그곳에서도 영적으로 움직였다. 기운의 움직임과 큰 차이는 없었다. 손으로 여러 가지 손인(手印)을 만들었다.

영혼의식 초기 각성(2) 두려움, 공포, 의심, 방황. 이것이 영혼의식 초기 각성에서 느끼는 첫 번째 감정이다.

정 정로를 걷고 있습니다. 정도를 걷는 것은 모든 사람의 바람입니다. 누구도 비뚤어진 길을 걷고 싶어하지 않습니다. 자신이 정도를 걷지 못한다고 생각합니다. 세상 사람들은 모두 자신의 바른 시각으로 세상의 불의를 바라봅니다. 명칭이 이미 형성되었습니다. 마음에 각인이 되어 집착하게 됩니다. 형상에 얽매입니다. … (계속 읽기)

영적인 훈련의 수신을 어떻게 구별할까요? 1. 높은 영혼의 메시지를 받을 때, 어떤 신의 인도인지 어떻게 알 수 있을까요? ~ 사실 모든 수행자들은 이러한 현상을 경험하면서 같은 의문을 가집니다. 우리 영성 분야의 수행자들은 어느 정도는 상위 의사나 메시지를 받는 훈련을 겪지만, … (계속 읽기)

영적 수련과 도를 닦기 수련과 도를 닦기 전에 먼저 자기 성찰을 해보아야 합니다. 내가 어떤 부분에서 부족한지, 혹은 이미 도를 포기하고 싶은 마음이 생겼는지 생각해 보아야 합니다. 현재 사회에서 대부분의 사람들은 자신에게 유리한 방향으로만 생각하고(이기적), 타인의 존재 가치를 간과하고 있습니다.

영혼의 식별이 처음 깨어남(31) 영혼의 식별이 처음 깨어나는 사람은 자신이 왜 영혼의 식별이 깨어났는지를 알아야 한다. 인생은 끊임없이 배우고 성장하는 과정이다. 그러나 대부분의 사람들은 의식적인 마음을 사용한다. 습관적인 인식과 관념으로 행동하기 때문에, 한 가지 생각이 외부의 사물을 추구하게 된다. 지식의 … (계속 읽기)

영식 초각(32) 영식 초각은 영식이 깨어나는 과정입니다. 가장 쉽게 길을 잃는 것은 이 초각 단계입니다. 초각자는 자신의 영식을 인식하지 못합니다. 영식의 작용을 이해하지 못합니다.

영적 인식의 첫 깨어남(26) 종교는 일종의 신앙 “문화” 민속의 전승입니다. 지역성과 인문적인 차이가 있습니다. 수행은 자기 자신을 닦는 것입니다. 내면을 반성하고, 인간의 도덕 정신을 향상시키는 것입니다. 따라서 종교 신앙은 수행과 같지 않습니다. 수행은 반드시 종교 신앙이 있어야 하는 것도 아닙니다.

영혼의 첫 깨어남(27) 두려움과 불안은 영혼의 첫 깨어남을 경험하는 이들의 마음 상태이다. 왜 이런 현상이 나타나는가? 깨어나는 사람들은 체질이 민감해진다. 그리고 법계와 연결될 수 있다. 하지만 선한 법계와 연결되는 경우는 드물고, 귀신이나 마법에 빠지는 경우가 많다. 귀신은 혼란스럽고 마법에 빠져 … (계속 읽기)

단도 진정한 기초 쌓기 법 단공 수련은 순역을 명확히 해야 한다. 순은 즉 천도를 따르는 것이고, 역은 즉 천도에 거스르는 것이다. 천도를 따르는 것은 기초를 쌓는 것을 포함하며, 정(精) 연마, 기(氣) 연마, 신(神) 연마의 세 가지 실천이 있다. 이는 후천적이다. … (계속 읽기)

수행의 길 　　 수행의 길은 학습을 통해 자신을 더욱 발전시키고 성장하는 것이며, 올바른 법문을 따르는 것이 중요하다. 그렇지 않으면 맹목적으로 수행하여 헛된 길로 갈 수 있다. 진정으로 수행하고 실천하는 사람은 날마다 새로움을 추구하며, 또한 매일매일 스스로에게 학습과 수행에 대한 요구를 … (계속 읽기)

『인령합일』인가 『령인합일』인가? 『영수』는 영적인 향상을 이야기하며, 즉 마음의 상태와 경계에 대한 깨달음을 말하는 것으로, 다시 말해 원래의 의미와 『영』은 아무런 관련이 없다. 불교의 관점에서 볼 때, 여기서 말하는 영성은 불성, 자성 등과 동일하다. 사실 모든 종교의 가장 근본적인 부분은 이 … (계속 읽기)

운세가 좋지 않다, 정말로 업력의 결과이다 대부분의 사람들은 운세가 좋지 않다고 느낄 때, 혹은 갑작스러운 심각한 상황에 처했을 때, 여기저기서 신에게 기도를 하거나 점을 치러 다닙니다. 마음이 혼란스러운 상태에서 급하게 해결책을 찾으려 하며, 어디에 능력이 뛰어난 스승이나 신당이 있다고 들으면 … (계속 읽기)

영혼의 깨달음(35) 자주 묻는 질문이 있다. 이것은 처음 깨달음을 얻은 사람들을 항상 괴롭히는 문제일 수 있다. 일과 수행 중 무엇이 우선인가? 혹은 수행에 들어서면 법계의 메시지에 방해받아 일을 할 수 없거나, 일에 마음이 없게 되어 일상생활에서 어려움을 겪게 된다. 영혼의 … (계속 읽기)

영혼의식이 처음 깨어나다 (36) 도는 체득에 있다. 인생은 곧 도이다. 도는 생활과 떨어질 수 없다. 만약 생활과 떨어져 도를 논한다면, 허황된 이야기나 신비로운 것을 말하는 것이 된다. 이는 실질적이지 않다. 공자께서 말씀하시길: 귀신을 경외하되 멀리하라 하셨다. 공자께서 귀신에 대한 말을 … (계속 읽기)

영식 초각(37) 도자의 인생 길. 생명의 체悟. 고통과 즐거움이 있다. 웃음과 슬픔이 있다. 일을 처리하고 사물을 대한다. 마음에 감응이 있다. 인연에 따라 응답한다. 선한 생각이 원인이다. 자연스럽게 순응하게 된다. 결과는 기쁨이다. 반대로 악한 생각이 원인이다. 결과는 괴로움과 걱정이다. 이것이 세상의 … (계속 읽기)

靈識初醒(34) 수행은 돌아올 수 없는 길인가? 아니면 수행의 길에 들어서면 돌아갈 여지가 없는 것인가? 혹은 계속 나아가지 않으면 인생에 중대한 재앙이 닥칠 것인가? 인생이 역경에 처했을 때 가장 자주 듣는 조언은 “너는 수행해야 한다”는 것이다. 그러나 무엇을 수행해야 하는지에 대한 … (계속 읽기)

영혼의식 초기 각성 30-카음 현상 하편 또 다른 현상은 영혼의식이 초기 각성된 사람입니다. 몸은 마치 장애물 없이 수신하는 수신기와 같습니다. 마음의 생각이나 장소의 변화에 따라 자동으로 법계와 연결됩니다. 따라서 자신의 마음 생각의 변화에 따라 선법계와 연결되어 신의 존재를 인식할 수 … (계속 읽기)

영혼의식 초각(29) 카음 현상 상편 카음은 영혼의식이 처음 깨어나는 사람들이 자주 마주하는 문제입니다. 체질이 민감하고 영혼의식이 깨어나 법계와 연결될 수 있게 되면, 법계의 중생들이 몸에 붙는 것을 자주 느끼게 됩니다. 법계의 중생들은 음과 양으로 나뉘며, 양은 신이고 음은 귀신입니다. 그렇다면 … (계속 읽기)

영혼의 첫 깨어남(28) 인간의 본질은 신성과 동물성의 조합이다. 성인이 성인인 이유는 항상 신성을 유지하여 잃지 않기 때문이다. 반면 세상 사람들은 종종 동물 본능과 습성을 가지고 행동하여 신성을 숨기고 있다. 도, 유, 불, 선 등 여러 학파에서 말하는 도는 바로 모든 … (계속 읽기)