Luyện khí và linh tu theo thiên mệnh
Linh tu theo thiên mệnh thường xảy ra do bị áp lực từ linh hồn, vì vậy trong tình huống không còn cách nào khác, họ mới bước vào con đường tu hành (nhưng đã từng gặp một vài sư huynh, sư tỷ mà trong kiếp này họ rất tự nhiên muốn đi theo con đường tu hành, hoàn toàn không có hiện tượng bị áp lực từ linh hồn,
và linh hồn của họ cũng dẫn dắt thể xác tìm kiếm các phương pháp tu hành và kinh điển phù hợp để làm phong phú thêm cho thể xác); qua những cuộc trò chuyện chi tiết với Mạo Đức, tôi phát hiện ra rằng ~ họ có một điểm chung, đó là tâm tính, tính khí và cá tính của những người tu hành này đều rất tốt, quan niệm, tư duy, khả năng phân tích và phán đoán đều rất tinh tế. Tôi nghĩ đây cũng là lý do chính khiến họ trên con đường tu hành ~ có thể thuận lợi hơn so với những người khác! “Hơn nữa, họ đều đang liên tục tiến bộ!”.
Một số thiên binh có nền tảng sâu sắc hơn bắt đầu luyện tập khi áp lực từ linh hồn chưa nghiêm trọng. Ban đầu chắc chắn sẽ không có nhiều trải nghiệm nhưng họ đã có thể bắt đầu nghiên cứu các kinh điển Phật giáo để thu thập trí tuệ của cổ nhân làm tài liệu tham khảo cho việc tu hành. Đôi khi việc sử dụng các phương pháp luyện khí cũng có thể nâng cao hiệu quả của linh tu theo thiên mệnh. Do đó trong sinh hoạt hàng ngày, ngoài việc giữ cho phần thân trên thẳng đứng và thư giãn để nâng cao hiệu suất hấp thụ năng lượng linh hồn, có thể thực hiện các bài tập khác nhau ngoài thời gian tu hành.
Hành công: Giữ nguyên tắc phần thân trên thẳng đứng và thư giãn, tay chân thực hiện các động tác quyền hoặc múa đều được. Tai Chi phổ biến chính là một hình thức hành công rất tốt. Đặc biệt là động tác “Đám mây” trong Tai Chi có thể được coi là bài tập cơ bản cho hành công; mỗi lần luyện tập cố định có thể kéo dài từ ba đến năm phút đến ba đến năm mươi phút. Đặc biệt vào buổi sáng sau khi vừa tỉnh dậy chưa hoàn toàn hồi phục tinh thần, thực hiện khoảng hai đến ba mươi phút không chỉ bổ sung giấc ngủ mà còn giúp làm sạch chất thải trong ruột già – đây là công việc bảo vệ môi trường tốt nhất cho cơ thể.
Trụ công: Thường chỉ về phương pháp đứng. Có thể quay mặt về phía Đông, hai chân mở rộng bằng vai, đầu gối hơi cong, hai tay ôm trước ngực thấp hơn vai một chút, hai ngón tay cái và trỏ đan vào nhau; phần thân trên cũng giữ thẳng đứng và thư giãn; mắt hơi nhắm lại; hít thở chậm rãi và sâu dài. Thời gian luyện tập dần tăng lên đến trên ba mươi phút; trong quá trình luyện tập cơ thể sẽ ấm lên ra mồ hôi; chân từ cảm giác đau chuyển sang rung động; dần dần sẽ cảm thấy toàn thân thoải mái.
Tọa công: Tọa công thường được thực hiện ở tư thế ngồi xếp bằng. Cũng có người vì vóc dáng hoặc bệnh tật không thể ngồi xếp bằng thì có thể ngồi trên ghế sao cho chân tạo thành góc vuông; phần thân trên giữ thẳng đứng và thư giãn; hai tay đặt lên đùi; các yếu tố khác giống như tư thế xếp bằng.
Ngọa công: Theo truyền thuyết về Trần Hi Kỳ thời Tống đã dùng ngọa công suốt bốn mươi năm để dưỡng khí trừ cốc. Người bình thường khi luyện ngọa công thường sẽ ngủ quên nên ít khi sử dụng. Tuy nhiên cách nằm này cũng có thể giúp dễ ngủ nên tôi đưa ra để mọi người tham khảo. Dùng gối để đầu nằm nghiêng bên phải tạo thành đường thẳng với cơ thể; tay phải đặt trước mặt với khuỷu tay uốn cong 90 độ lòng bàn tay hướng lên; tay trái hơi cong đặt ở eo trái; chân phải uốn cong chân trái duỗi thẳng đặt lên chân phải; hít thở chậm rãi sâu dài.
Dù là luyện khí công hay luyện khí lực thì những phương pháp rèn luyện chú ý này mặc dù giúp cải thiện chức năng cơ thể nhưng vẫn không hoàn toàn loại bỏ ảnh hưởng của nghiệp lực nên không làm cho cơ thể đạt trạng thái hoàn toàn khỏe mạnh được; vì vậy cần phải thực hiện hành công lập đức để hóa giải nghiệp lực qua nhiều kiếp! Linh tu theo thiên mệnh sẽ tùy thuộc vào nghiệp lực của mỗi người mà sắp xếp nhiều duyên khác nhau, nếu chỉ chú trọng vào những phương pháp không thuộc về thiên mệnh thì lại cản trở tiến trình linh tu theo thiên mệnh.
Con đường linh tu đầy chông gai,
Hóa giải nghiệp chướng qua nhiều kiếp,
Nguyện đời này tích đức dày,
Cùng nhau nở hoa sen vàng Bồ đề,
Khai sáng đạo pháp dẫn lối mê muội,
Linh quan siêu thoát chiếu sáng dòng từ bi.
by- Phượng Hoàng Sơn Mạch Từ Hoàng Cung