오온을 항상 비추다

항상 오온을 비추다

질문: 만약 불교를 배우고 싶지만 가족을 놓지 못한다면 어떻게 해야 할까요? 가족에 대한 이 마음은 어떻게 놓을 수 있을까요?

불교를 배우기 위해 왜 가족을 놓아야 하나요? 놓지 못한다면 그 마음을 가지고 가면 됩니다. 그 마음을 가지고 가는 것이 바로 수행입니다. 수행은 본질적으로 외부 환경과는 무관합니다.
불교를 배우는 것도 생각을 놓는 것이 아닙니다—생각은 당신이 놓지 않아도 됩니다. 그것의 본성은 무상하며, 스스로 오고 가므로 왜 그것을 놓아야 합니까? 자연스럽게 하세요, 모든 것은 자연스럽게 정道에 있습니다.

어떤 의미에서 불교를 배우거나 수행하는 것은 오온을 잘 관찰하고, 항상 오온을 보고, 오온을 꿰뚫어 보는 것입니다.
모든 부처의 묘한 마음은 오온과 떨어져 있지 않으며, 오온과 일치하지도 않고, 오온 안에도 없으며, 오온 밖에도 없습니다. 이 마음은 도대체 무엇일까요? 깨달으면 그것이 바로 부처입니다.

오온은 모든 부처의 국토입니다. 만약 모든 부처와 그들의 청정토를 찾고자 한다면, 오온 안에서 힘써야 합니다. 오온은 광석과 같고, 모든 부처의 마음은 진금과 같습니다. 진금을 얻고자 한다면 광석 속에서 단련해야 합니다.
금은 광석과 떨어져 있지 않고, 금이 광석과 일치하지도 않으며, 광석 속에서 단련하여 진금을 얻어야 합니다; 광석이 금과 일치하지 않지만 금이 없는 것은 아니며, 인공적인 노력을 통해서만 진금이 나옵니다.

오온과 모든 부처의 청명한 묘한 마음도 이와 같습니다. 모든 부처의 묘명청정한 마음을 보고 싶다면 다만 오온을 단련하여 불성을 드러내십시오. 오온은 다섯 개의 단城이며, 모든 부처가 그 안에 화신으로 나타납니다.
오온은 다섯 방향의 부처이며 각각이 진정한 부처로 나타납니다. 한 몸에는 다섯 부처가 있으며 한 몸 안에는 다섯 개의 단城이 포함되어 있습니다. 수행하는 사람은 내적으로 탐구하면 하나하나 증명할 수 있습니다.

모든 부처의 단城 청정토를 찾으려면 자기 성품 속으로 들어가십시오; 보신부처와 화신부처를 직접 보고 싶다면 자기 성품 속으로 들어가십시오; 법신부처를 만나고 싶다면 역시 오온 신체 속에서 찾아야 합니다.
모든 부처는 오온과 떨어져 있지 않습니다; 모든 수행도 오온과 떨어져 있지 않습니다; 모든 경계도 오온과 떨어져 있지 않습니다. 사람들이 수행할 때 자재를 관찰하고 보리바라밀을 얻고자 한다면 깊숙한 곳으로 나아가야 합니다.

오온은 이 세상이며, 오오는 묘한 자원입니다. 생명을 기르고 여러 부처를 양육할 수 있습니다. 오오는 다섯 개의 연꽃잎이며 그 위에 진정한 부처가 앉아 있습니다. 당신은 그것을 보았습니까?
모르던 시절에는 오원이 다섯 겹의 색 구름처럼 되어 청명하고 묘한 태양을 가립니다; 이해하게 되면 오원은 다섯 개의 항성처럼 되어 청정 자성 하늘에서 묘하게 움직입니다.

오오는 수행하는 장소이며, 오오는 불화 성입니다. 모든 수행자는 자신의 현재 있는 오원에서 힘쓰면 됩니다. 가족을 버릴 필요도 없고 산림을 찾으러 갈 필요도 없습니다.

오오는 항상 곁에 있으며 만약 앉아서 명상할 수 있다면 집에서도 즉시 불도의 장이 열립니다; 만약 마음이 고요해지지 않는다면 산림에서도 여전히 흑운으로 둘러싸이고 가려질 것입니다.

오원을 볼 수 있는 사람이라면 온 우주가 하나의 거대한 오원임을 볼 것입니다. 사람 상이나 나 상이나 중생 상이나 수명 상 등을 보지 않을 것입니다.
오원을 볼 수 있다면 네 가지 상이 사라지고 자연스럽게 됩니다. 중생들은 얽매여 있고 이는 모두 오원 때문이며, 모든 부처들은 해탈하며 이는 또한 모두 오원 때문입니다. 해탈하지 못할 때는 오원이 바로 다섯 가지 더러운 세상이 되고,
해탈할 때는 오원이 바로 다섯 송이 아름다운 연꽃이며, 또한 다섯 방향의 부처이고 다섯 개의 단城입니다.

불교를 배우고자 한다면 의지를 세우고 자신 안에 있는 다섯 가지 원리에 깊숙히 들어가십시오. 가족을 놓아야 할 필요도 없으며 생각들을 끊어낼 필요도 없습니다. 오원은 항상 흐르고 있으며 하늘 위 별들처럼; 오원은 항상 곁에 있으며 대지가 지닌 것들처럼.
모든 보살들의 수행 또한 모두 이들로부터 벗어나지 않으며; 모든 부처들의 해탈 또한 모두 이들로부터 벗어나지 않습니다. 사람들은 자신 안에 있는 다섯 원리로 깊숙히 나아가며 항상 이를 비추어 보고 이를 꿰뚫어 봐야 합니다.

by- 대만 무위여래 아 대완전 선센터