Hiểu cách sửa đổi pháp, việc xuất gia hay không không quan trọng

|

Nơi nào có mê muội, nơi đó sẽ có bình yên Ajahn Chah Khi con người gặp phải những điều không như ý, họ thường tự khép mình lại. Ví dụ, khi bị chỉ trích, họ có thể phản ứng: … (Tiếp tục đọc)

Giáo huấn của Thiền sư

|

  Giáo lý của các bậc thầy Thiền tông § Về một khía cạnh nào đó, tôi thích phương pháp giảng dạy của các bậc thầy Thiền tông, vì giáo pháp của họ là đơn giản và trực tiếp nhất.

Một vài vấn đề trên con đường tu hành

|

Các vấn đề trên con đường tu hành 1. Phát nguyện Thực tế, bạn không cần phải phát nguyện. Khi bạn đau khổ đến cùng cực, bạn buộc phải phát nguyện: quyết tâm thoát khỏi đau khổ, lên bờ bên … (Tiếp tục đọc)

Nhưng dùng tâm không, thẳng mà thành Phật.

|

Nhưng dùng vô tâm, liền thành Phật. Tất cả chúng sinh, vốn dĩ vô tâm. Trong vô tâm, vọng tính có tâm, theo đó sinh tử, lang thang khắp nơi, sinh nhiều khổ đau, không có chút nghỉ ngơi. Đại … (Tiếp tục đọc)

Ai có thể mang đi niềm vui của tôi?

|

Ai có thể mang đi niềm vui của tôi? Đời sống là cao quý hay thấp hèn, nghèo khó hay giàu có, trong vòng sinh tử vô tận là chìm hay nổi, tất cả đều do nghiệp lực của chính … (Tiếp tục đọc)

Một Ngày Tu Học Những Bí Quyết

|

Mẹo tu tập trong một ngày Vào buổi sáng trước khi bắt đầu công việc trong ngày, hãy nghĩ rằng mọi việc mình làm hôm nay bằng thân, khẩu, ý nhất định không được lệch khỏi chính pháp. Tôi phải … (Tiếp tục đọc)

Thiền Tông việc đầu tiên, sau khi ngộ nói về tu hành

|

Thiền tông điều đầu tiên, sau khi ngộ mới nói về tu hành Pháp môn tu hành có muôn vàn, nếu nói về thiền tông, không liên quan đến lý thuyết, không dính dáng đến những chi tiết rườm rà. … (Tiếp tục đọc)

Công đức của Tam học

|

Công đức của Tam học Trong tu tập chánh niệm, có một số người cho rằng việc tu tập “Định” là không quan trọng.

Cơ thể có một triệu con đường để đi.

|

Cơ thể có một triệu con đường để đi. Cơ thể có một triệu con đường để đi, tại sao nó nhất định phải đi con đường mà chúng ta gọi là “sức khỏe”? Trong hành trình của cơ thể, … (Tiếp tục đọc)

Phương pháp tu tập thân, tâm, và linh hồn để giác ngộ

|

Các phương pháp tu hành để giác ngộ thân, tâm và linh hồn Tu hành và giác ngộ nói thì khó mà cũng không khó, nhưng nói dễ thì lại rất không dễ, hoàn toàn phụ thuộc vào trí tuệ … (Tiếp tục đọc)

Ba cảnh giới của hiểu biết, cảm thụ và chứng ngộ

|

Các cảnh giới của tri thức, cảm nhận và chứng ngộ Đừng coi tri thức là cảm nhận, đừng coi cảm nhận là chứng ngộ. Người tu hành thiền định nên phân tích kỹ lưỡng ba cảnh giới: tri thức, … (Tiếp tục đọc)

Thứ gì hạnh phúc nhất trên thế giới?

|

Điều gì là hạnh phúc nhất trên thế giới Nhiều người đang cầu nguyện cho hòa bình thế giới, nhưng tôi nghĩ điều quan trọng nhất trong việc cầu nguyện cho hòa bình thế giới là bắt đầu từ chính … (Tiếp tục đọc)

Người tu hành nên theo đuổi điều gì

|

Các hành giả nên theo đuổi điều gì Nếu chúng ta không quen với môi trường thanh tịnh, vẫn chưa coi trọng sự giải thoát, thì điều đó cho thấy chúng ta vẫn chưa buông bỏ những thứ mà lòng … (Tiếp tục đọc)

Luôn luôn chiếu rọi ngũ uẩn

|

Luôn luôn chiếu thấy Ngũ Ấn Hỏi: Nếu muốn học Phật, nhưng không thể buông bỏ gia đình thì phải làm sao? Ý niệm về gia đình, làm thế nào để buông bỏ?

Những Kỳ Diệu Của Cuộc Sống

|

Việc Sử Dụng Cuộc Sống Không Thể Hiểu Nổi Thực hành bắt đầu từ ý định, và mục tiêu là loại bỏ ý định này,

Nhắm đến sự chấm dứt khổ đau

|

Xin hãy hướng tới việc chấm dứt khổ đau. Câu hỏi: Hiện tại tôi đang cố gắng hết sức để duy trì sự nhận thức mỗi ngày, và tôi nhận thấy rằng suy nghĩ của mình đang trở nên ít … (Tiếp tục đọc)

Sự Ảo Tưởng Về Nhận Thức

|

Ảo Tưởng về Nhận Thức Trong quá trình tu tập nhận thức, chúng ta thường rơi vào ảo tưởng khi xác định nhận thức là bản thân và bản thân là nhận thức.

Sự trưởng thành tâm trí

|

Tâm trí trưởng thành 1 Khi bạn làm sai điều gì đó trong cuộc sống hoặc mắc phải một lỗi nhỏ, bạn mong muốn người khác sẽ đối xử với bạn như thế nào? An ủi, hiểu biết, khoan dung, … (Tiếp tục đọc)

Vô cầu vô chấp, tâm vào đạo

|

Không cầu không chấp, tâm vào đạo Hỏi: Tôi làm thế nào để nhận biết bản tâm của mình? Có phải là trì chú, niệm kinh, hay ngồi thiền? Bản tâm là điều mà ai cũng có, không phải do … (Tiếp tục đọc)

Chỉ gọi bạn là không có việc gì

|

Chỉ bảo bạn không có việc gì Gậy hay mắng, hay che hay mở, hay nói hay kể, chư Phật chư Tổ, Thiền sư Bồ Tát, ngàn kinh vạn luận ngàn phương trăm kế ngàn lời vạn ý, rốt cuộc … (Tiếp tục đọc)

Vấn đề của Chính Định

|

Vấn đề về Chánh Định Hỏi: Chánh định là gì? Chánh định có khác nhau không? Tứ thiền bát định có phải là chánh định không?

Giải ngộ, khai ngộ và chứng ngộ

|

Giải ngộ, khai ngộ và chứng ngộ Giải ngộ thuộc về ngôn ngữ bát nhã, khai ngộ thuộc về quán chiếu bát nhã, chứng ngộ thuộc về thực tướng bát nhã. Giải ngộ là kết quả của danh, sắc và … (Tiếp tục đọc)

Từ bi và trí tuệ

|

Từ Bi và Trí Tuệ § Trên thế gian, có hai loại thầy dạy từ bi, một là kiểu mẹ, một là kiểu cha.

Tu Hành Thực Tại và Tu Hành Biểu Hiện

|

Hành trình tu tập thực tại và hành trình tu tập bề ngoài Trước đây đã từng đề cập đến “Tu tập ẩn sâu”, vậy tu tập ẩn sâu là gì? Bất kể tôn giáo nào cũng có thể thực … (Tiếp tục đọc)

Một hiện tượng xảy ra với bạn

|

Một hiện tượng xảy ra trên cơ thể bạn Bệnh tật là một hiện tượng xảy ra trên cơ thể bạn, bất kể đó là loại hiện tượng gì, nó chỉ đơn thuần là một hiện tượng. Các nhà bệnh … (Tiếp tục đọc)

Là thân xác thật? Hay là cơn giận sâu sắc?

|

累世冤親因果業力。 其說法如何而來的。 有稱是天眼看到的。 或是通靈感應而有。 再有是陰靈附身述說因由。 時空背景人事物皆有。 活靈活現不信也難。 Trên đời này có người không nói dối không? Sự khác biệt nằm ở thiện ý hay ác ý. Vì vậy, nói dối và lừa gạt là bản tính của con người. Khi … (Tiếp tục đọc)

Khổ tu? Lạc tu?

|

Càng đi càng khổ càng uất ức. Bạn có còn muốn tiếp tục đi không? Đừng để lời nói của người khác làm bạn bối rối. Đó không phải là nghiệp chướng hiện ra. Mà là bạn đã lạc vào … (Tiếp tục đọc)

Mục đích của tu hành là để bạn nhận thức về chính mình.

|

Mục đích của tu hành là để bạn nhận thức bản thân mình chứ không phải chỉ mải mê vào những điều bên ngoài. Dù có tu hành thế nào cũng chỉ là một con đường chết. Số phận của … (Tiếp tục đọc)

Sống khỏe là gì?

|

什麼叫養生? Chăm sóc sức khỏe là gì? 白天損耗,晚上修復,白天是放電,晚上睡覺是充電, Ban ngày tiêu hao, ban đêm phục hồi, ban ngày là xả điện, ban đêm ngủ là sạc điện, 晚上只充了50%的電量,白天還要釋放100%,那50%從哪來的呢,就得從五臟六腑借來的。 Ban đêm chỉ sạc được 50% điện năng, ban ngày còn phải … (Tiếp tục đọc)

Thức tỉnh trước và sau

|

Sự thức tỉnh trước và sau Có gì khác biệt giữa sự thức tỉnh trước và sau? Một giọt nước nhìn đại dương và đại dương nhìn một giọt nước.

Trăm loại quán tưởng, vô thường là số một

|

Hàng trăm loại quán tưởng, vô thường là điều quan trọng nhất. Phật mở cửa giáo pháp, trước tiên giảng về vô thường. Tại sao? Bởi vì vô thường là điều mà phàm phu ngoại đạo, các vị Phật và … (Tiếp tục đọc)

Những lời nhắc nhở trên con đường tu hành

|

Cảnh báo trên con đường tu hành 1 Trên con đường tu hành, nếu bạn không rõ mình đang ở đâu, tình huống bạn gặp phải là gì,

Tại điểm trung tâm của vô minh một ngọn đèn

|

Tại điểm trung tâm của vô minh có một ngọn đèn Dù bạn có đứa trẻ như thế nào, nó không phải là nguyên nhân gây đau khổ cho bạn, mà chính những suy nghĩ của bạn về nó mới … (Tiếp tục đọc)

Đi trên con đường an ổn của Bát Chánh Đạo

|

Đi trên con đường an ổn của Bát Chánh Đạo 1 Bát Chánh Đạo của Đức Phật, là một con đường tâm linh an toàn và vững chãi. Khi bước lên nó, tâm bạn sẽ không gặp phải phiền não, … (Tiếp tục đọc)

Phải hiểu phương pháp giải thoát khỏi phiền não

|

Cần phải hiểu phương pháp giải thoát khỏi phiền não Giải thoát ở đâu? Chính là ngay khoảnh khắc phiền não chuyển biến. Ai là người cần giải thoát? Là chúng sinh cần giải thoát. Vậy chúng sinh là ai?

Mười bốn phương pháp thả cá không tốn tiền

|

Mười bốn cách phóng sinh không tốn tiền Một, ăn chay và khuyên người khác ăn chay là phóng sinh không tốn tiền

Niệm Phật hay niệm chú, nhận thức và tư tưởng

|

Niệm Phật hoặc niệm chú, nhận thức và ý nghĩ Trong hành động, đứng, ngồi, nằm rất khó để nhận thức, thường xuyên trượt vào ảo giác mù mịt, vì vậy cũng dùng niệm Phật hoặc niệm chú để khơi … (Tiếp tục đọc)