Mantra Tâm của Bồ Tát Đại Thế Chí

|

Thần Chú Tâm của Bồ Tát Avalokiteshvara là một thần chú Phật giáo liên quan đến Bồ Tát Avalokiteshvara. Nguồn gốc và tác dụng của Thần Chú Tâm của Bồ Tát Avalokiteshvara như sau: Nguồn gốc Nguồn: Thần Chú Tâm … (Tiếp tục đọc)

Chương về Sự Thể Ngộ Hoàn Hảo Danh Hiệu của Phật bởi Bồ Tát Pháp Thân

|

Chương về Cổng Toàn Cầu của Bồ Tát Avalokiteshvara là một kinh điển Phật giáo chủ yếu liên quan đến Bồ Tát Avalokiteshvara (còn được biết đến với tên gọi Quán Thế Âm) và thực hành niệm danh hiệu Phật. … (Tiếp tục đọc)

Đại Bi Chú

|

Mantra Đại Bi (tên đầy đủ: Mantra Đại Bi Tâm của Avalokiteshvara với Nghìn Tay và Nghìn Mắt) là một câu thần chú kinh điển quan trọng trong Phật giáo, chủ yếu được lấy từ “Kinh Đại Bi Tâm”. Mantra … (Tiếp tục đọc)

Nỗi đau này

|

Đau khổ là một điều Trong Phật học về đau khổ, nếu tâm trí muốn hỏi tại sao, hãy cảnh giác với nó; nếu nó cố gắng đưa cho bạn một câu trả lời, hãy cảnh giác với nó.

Sự trưởng thành tâm trí

|

Tâm trí trưởng thành 1 Khi bạn làm sai điều gì đó trong cuộc sống hoặc mắc phải một lỗi nhỏ, bạn mong muốn người khác sẽ đối xử với bạn như thế nào? An ủi, hiểu biết, khoan dung, … (Tiếp tục đọc)

Vô cầu vô chấp, tâm vào đạo

|

Không cầu không chấp, tâm vào đạo Hỏi: Tôi làm thế nào để nhận biết bản tâm của mình? Có phải là trì chú, niệm kinh, hay ngồi thiền? Bản tâm là điều mà ai cũng có, không phải do … (Tiếp tục đọc)

Chỉ gọi bạn là không có việc gì

|

Chỉ bảo bạn không có việc gì Gậy hay mắng, hay che hay mở, hay nói hay kể, chư Phật chư Tổ, Thiền sư Bồ Tát, ngàn kinh vạn luận ngàn phương trăm kế ngàn lời vạn ý, rốt cuộc … (Tiếp tục đọc)

Vấn đề của Chính Định

|

Vấn đề về Chánh Định Hỏi: Chánh định là gì? Chánh định có khác nhau không? Tứ thiền bát định có phải là chánh định không?

Sự nghiệp

|

Công việc Bồ Tát làm công việc khác với chúng sinh. Chúng sinh làm công việc, thích hướng đến những điều lớn lao, cao cả, có lợi nhiều, được nhiều người biết đến và chú ý hơn.

Giải ngộ, khai ngộ và chứng ngộ

|

Giải ngộ, khai ngộ và chứng ngộ Giải ngộ thuộc về ngôn ngữ bát nhã, khai ngộ thuộc về quán chiếu bát nhã, chứng ngộ thuộc về thực tướng bát nhã. Giải ngộ là kết quả của danh, sắc và … (Tiếp tục đọc)

Người tu hành nên theo đuổi điều gì

|

Các hành giả nên theo đuổi điều gì Nếu chúng ta không quen với môi trường thanh tịnh, chưa coi trọng sự giải thoát, thì điều đó cho thấy chúng ta vẫn chưa buông bỏ những thứ mà lòng mình … (Tiếp tục đọc)

Từ bi và trí tuệ

|

Từ Bi và Trí Tuệ § Trên thế gian, có hai loại thầy dạy từ bi, một là kiểu mẹ, một là kiểu cha.

Một hiện tượng xảy ra với bạn

|

Một hiện tượng xảy ra trên cơ thể bạn Bệnh tật là một hiện tượng xảy ra trên cơ thể bạn, bất kể đó là loại hiện tượng gì, nó chỉ đơn thuần là một hiện tượng. Các nhà bệnh … (Tiếp tục đọc)

Cách thoát khỏi nhân duyên quả báo

|

Làm thế nào để thoát khỏi nhân duyên quả báo Bạn còn đang oán hận về nhân duyên quả báo? Bạn đã nhìn thấy sự huyền bí của nhân duyên và quả báo chưa? Dưới đây là một câu chuyện … (Tiếp tục đọc)

Phật giáo thuần túy, Thiền tông, và Mật tông

|

Đất thuần khiết, Thiền, và Mật giáo Phật giáo Phật giáo ban đầu không có sự phân chia tông phái, nhưng trong quá trình giải phóng chúng sinh, đã xuất hiện nhiều giáo lý khác nhau tùy thuộc vào khả … (Tiếp tục đọc)

Thức tỉnh trước và sau

|

Sự thức tỉnh trước và sau Có gì khác biệt giữa sự thức tỉnh trước và sau? Một giọt nước nhìn đại dương và đại dương nhìn một giọt nước.

Trăm loại quán tưởng, vô thường là số một

|

Hàng trăm loại quán tưởng, vô thường là điều quan trọng nhất. Phật mở cửa giáo pháp, trước tiên giảng về vô thường. Tại sao? Bởi vì vô thường là điều mà phàm phu ngoại đạo, các vị Phật và … (Tiếp tục đọc)

Những lời nhắc nhở trên con đường tu hành

|

Cảnh báo trên con đường tu hành 1 Trên con đường tu hành, nếu bạn không rõ mình đang ở đâu, tình huống bạn gặp phải là gì,

Không quan, Chỉ quan và Nội quan

|

Quan sát về Không, Dừng lại và Nội quan Trong ba khái niệm Quan sát về Không, Dừng lại và Nội quan, đều có chữ “quan”. “Quan” có nghĩa là nhìn. Nhìn là trực tiếp dùng mắt để nhìn, không … (Tiếp tục đọc)

Tại điểm trung tâm của vô minh một ngọn đèn

|

Tại điểm trung tâm của vô minh có một ngọn đèn Dù bạn có đứa trẻ như thế nào, nó không phải là nguyên nhân gây đau khổ cho bạn, mà chính những suy nghĩ của bạn về nó mới … (Tiếp tục đọc)

Đi trên con đường an ổn của Bát Chánh Đạo

|

Đi trên con đường an ổn của Bát Chánh Đạo 1 Bát Chánh Đạo của Đức Phật, là một con đường tâm linh an toàn và vững chãi. Khi bước lên nó, tâm bạn sẽ không gặp phải phiền não, … (Tiếp tục đọc)

Nắm bắt một chữ “Minh”

|

Nắm bắt một chữ “Minh” Nếu bạn không muốn việc tu hành trở nên phức tạp, chỉ cần nắm bắt một chữ. Chữ đó chính là “Minh”. Minh, tức là hiểu rõ ràng ngay tại thời điểm hiện tại, luôn … (Tiếp tục đọc)

Học hỏi từ Phật, giữ gìn sự không tán gẫu

|

Học hỏi từ Phật, giữ tâm không tán gẫu. Tán gẫu là một loại thức ăn cho tâm trí, nhưng đó là một chế độ ăn uống tồi tệ. Khi tâm trí đi tán gẫu, nó đang tiêu thụ những … (Tiếp tục đọc)

Phải hiểu phương pháp giải thoát khỏi phiền não

|

Cần phải hiểu phương pháp giải thoát khỏi phiền não Giải thoát ở đâu? Chính là ngay khoảnh khắc phiền não chuyển biến. Ai là người cần giải thoát? Là chúng sinh cần giải thoát. Vậy chúng sinh là ai?

Về những trở ngại trong tu hành và phương pháp khắc phục

|

Về những trở ngại trong tu hành và phương pháp đối trị Các trở ngại chính trong tu hành có hai loại: trở ngại do phiền não và trở ngại do kiến thức. Trở ngại do phiền não là sự … (Tiếp tục đọc)

Mười bốn phương pháp thả cá không tốn tiền

|

Mười bốn cách phóng sinh không tốn tiền Một, ăn chay và khuyên người khác ăn chay là phóng sinh không tốn tiền

Yên tâm như thế này

|

Cảm thấy an tâm như vậy 1 Con người có nhiều nghi vấn, và nếu xem xét cặn kẽ, thì họ chưa đạt được trí tuệ vô ngã. Nếu đạt được trí tuệ vô ngã, thì ai sẽ nghi ngờ … (Tiếp tục đọc)

Sự chú ý đến cơ thể

|

Chánh niệm về thân Con người trên thế gian đều gắn bó chặt chẽ với thân thể, thân thể gần như trở thành trục trung tâm của thế gian,

Niệm Phật hay niệm chú, nhận thức và tư tưởng

|

Niệm Phật hoặc niệm chú, nhận thức và ý nghĩ Trong hành động, đứng, ngồi, nằm rất khó để nhận thức, thường xuyên trượt vào ảo giác mù mịt, vì vậy cũng dùng niệm Phật hoặc niệm chú để khơi … (Tiếp tục đọc)

Ảo ảnh không thể chán, đó chính là công dụng tuyệt vời

|

Huyễn tướng không thể chán ghét, đó chính là công dụng kỳ diệu. Có người kể rằng, vì giác ngộ, họ nhận ra mọi thứ đều là huyễn tướng, từ đó cảm thấy bi quan, chán đời, cho rằng cuộc … (Tiếp tục đọc)

Xóa bỏ tất cả câu chuyện trong cuộc đời bạn

|

Xóa bỏ tất cả câu chuyện trong cuộc đời bạn Hỏi: Làm thế nào để kết hợp giữa cái nhìn thâm sâu của Đại thừa và thực hành quan sát thân tâm một cách chân thật? Thực ra, tất cả … (Tiếp tục đọc)

Thiền Quán Về Tâm Bình Đẳng

|

Tu tập tâm bình đẳng Để phát sinh tâm từ bi bình đẳng không thiên lệch, chúng ta phải nhìn nhận mọi chúng sinh một cách bình đẳng, chứ không phải đặc biệt tốt với một số người trong khi … (Tiếp tục đọc)

Niệm Phật chính là quán tâm, tâm thanh tịnh chính là Tịnh Độ

|

Niệm Phật chính là quán tâm, tâm thanh tịnh chính là Tịnh Độ. Có người nói, trong thời kỳ mạt pháp, lấy niệm Phật làm định hướng, lấy Tịnh Độ làm nơi trở về là điều chắc chắn. Nói như … (Tiếp tục đọc)

Thời gian đã ngừng lại

|

Thời gian đã ngừng lại Vào sáng Chủ nhật tuần trước Sau khi thức dậy, tôi bỗng nhận ra đồng hồ trên tường đã ngừng chạy

Tìm thấy bản thân

|

Tìm thấy chính mình Mỗi người đều là chính mình, vì vậy không cần phải học theo người khác,

Tim cần phải tu sửa như thế nào?

|

Cách tu tâm như thế nào? Người xuất gia tu tâm, tâm phải tu như thế nào? Đó chính là không có tâm phân biệt, tâm thanh tịnh thì chính là Phật. Chúng ta trong vòng luân hồi làm người … (Tiếp tục đọc)

Nghiệp chướng và phúc báo đơn giản như vậy

|

Nghiệp chướng và phúc báo đơn giản như vậy Tại một bàn làm việc tròn năm thước, chỉ thấy phó quản lý và tổ trưởng, cùng với một sư tỷ đang gấp vải. Trong quá trình làm việc, ba người … (Tiếp tục đọc)

Tu hành không phải để thành tiên thành Phật, mà là để gặp gỡ chính mình

|

Tu hành không phải để trở thành tiên hay Phật, mà là để gặp gỡ chính mình…

Sống trong con đường tu hành của “không”

|

Con đường tu hành sống trong “không” Bất kỳ sự kết thúc nào của cuộc sống, chúng ta đều sẽ thấy và cảm nhận được đạo lý “thành bại đều trở về không”, từ cái chết nhìn thấy sự sống, … (Tiếp tục đọc)

Điều khiển

|

Nhiều bệnh mãn tính gần như không thể chữa khỏi hoàn toàn. Theo các bác sĩ, cách tiếp cận tốt nhất là quản lý chúng thông qua việc kiểm soát chế độ ăn uống. Nói cách khác, kiểm soát là … (Tiếp tục đọc)

1 2 3